El acreedor ha venido a llevarle a mis dos hijos. La ley judía consideraba a los hijos como los bienes propios de sus padres, que tenían poder para venderlos durante siete años, ya que sus acreedores tenían que obligarlos a hacerlo, a fin de pagar sus deudas. De los judíos esta costumbre fue adoptada por los atenienses, y de ellos por los romanos: los romanos, en efecto, tenían el control más absoluto sobre sus hijos.

Por decreto de Rómulo podían encarcelarlos, golpearlos, matarlos o venderlos como esclavos: Numa Pompilio primero moderó esta severidad; y el emperador Dioclesiano promulgó una ley según la cual ninguna persona libre debía ser vendida por deudas. Los antiguos atenienses tenían la misma jurisdicción sobre sus hijos; pero Solón reformó esta cruel costumbre.

REFLEXIONES.— Eliseo, dondequiera que va, se encuentra distribuyendo bendiciones a su alrededor.

1. Una viuda pobre se dirige a él en su angustia: su esposo, un profeta a quien Eliseo conocía, un hombre que temía a Dios, había muerto en deudas, no contraído por sus propias extravagancias, sino por pérdidas imprevistas; o fue arruinado por la persecución de Jezabel. Sus crueles acreedores ahora la apremiaban, y sus hijos están listos para ser apresados ​​por esclavos, debido a su incapacidad para responder a sus demandas, Nota; (1.) Las providencias imprevistas pueden arruinar a un hombre honesto y dejarlo con deudas que no puede pagar; pero el que los contrata sin probabilidad de devolverlos, o con extravagancia sobrevive a sus ingresos, es tan deshonesto como el que roba o roba. (2.) Cuando un buen hombre se encuentra bajo aflicciones providenciales, puede esperar humildemente un alivio providencial.

2. Eliseo, aunque no tenía plata ni oro, la pone en un método para pagar sus deudas y mantener a su familia. Él pregunta qué le queda; y cuando descubra que ella no tiene dinero ni bienes de valor, sino una sola olla de aceite, será una fuente de alivio. Le pide que le presten a sus vecinos vasijas vacías y, para evitar la interrupción de sus acreedores, o para no jactarse del milagro, cierra la puerta y, con la ayuda de su hijo, llena todas las vasijas; porque el aceite no debe fallar. Sin dudarlo cumple con los mandatos del profeta, y la corriente inagotable siguió fluyendo hasta que no quedaron más vasijas.

Nota; (1.) Un corazón honesto se separará del último utensilio, en lugar de no pagar una deuda justa. (2.) Cuando estemos deseando, en fe en la palabra de la promesa, encontrarnos en el camino del deber, Dios se encargará de que no nos falte. (3.) La gracia divina, como esta fuente de aceite, no deja de fluir; hasta que el alma fiel esté llena de toda la plenitud de Dios.

3. Habiendo la viuda familiarizada con gozo al profeta con el éxito, él la dirige a vender esta preciada tienda, primero satisfacer a sus acreedores y luego vivir de lo que sobra. Nota. (1.) Antes de que pretendamos disfrutar de lo que la Providencia otorga, dejemos que se pague cada deuda justa; porque, ¿con qué consuelo podemos comer el pan de la injusticia? (2.) Que los pobres, las viudas y los huérfanos pongan su cuidado en Dios; porque ha prometido cuidar de ellos. (3.) ¿Un poco, con la bendición de Dios, traerá mayor satisfacción que la abundancia de la extravagancia y la paga de la injusticia?

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