2 Reyes 4:1-44
1 Entonces una mujer, que fuera esposa de uno de los hijos de los profetas, clamó a Eliseo diciendo: — Tu siervo, mi marido, ha muerto. Tú sabes que tu siervo era temeroso del SEÑOR, pero el acreedor ha venido para llevarse a mis dos hijos como esclavos suyos.
2 Y Eliseo le preguntó: — ¿Qué puedo hacer por ti? Dime qué tienes en casa. Ella respondió: — Tu sierva no tiene ninguna cosa en casa, excepto un frasco de aceite.
3 Él le dijo: — Ve y pide prestadas vasijas de fuera, de todas tus vecinas, vasijas vacías; no pidas pocas.
4 Luego entra, cierra la puerta detrás de ti y de tus hijos, y vierte el aceite en todas esas vasijas. Y cuando una esté llena, ponla aparte.
5 Ella se apartó de él y cerró la puerta detrás de sí y de sus hijos. Ellos le traían las vasijas, y ella vertía el aceite.
6 Y sucedió que cuando las vasijas estuvieron llenas, dijo a un hijo suyo: — Tráeme otra vasija. Y le respondió: — No hay más vasijas. Entonces el aceite cesó.
7 Luego ella fue y se lo contó al hombre de Dios, quien dijo: — Anda, vende el aceite y paga tu deuda, y tú y tus hijos vivan de lo que quede.
8 Aconteció que cierto día pasaba Eliseo por Sunem. Y había allí una mujer importante, quien lo invitó insistentemente a comer. Y sucedía que cada vez que él pasaba, entraba allí a comer.
9 Entonces ella dijo a su marido: — He aquí, yo sé que este hombre que siempre pasa por nuestra casa es un santo hombre de Dios.
10 Hagamos un pequeño cuarto en la azotea, y pongamos allí una cama, una mesa, una silla y una lámpara para él, a fin de que cuando venga a nosotros, pueda quedarse allí.
11 Aconteció que cierto día él llegó por allí, subió al cuarto y se acostó allí.
12 Entonces dijo a Guejazi, su criado: — Llama a esta sunamita. Cuando la llamó, ella se presentó delante de él;
13 y Eliseo dijo a Guejazi: — Dile: “He aquí, tú te has preocupado de nosotros con todo este cuidado. ¿Qué se puede hacer por ti? ¿Necesitas que hable por ti al rey, o al jefe del ejército?”. Pero ella respondió: — Yo habito en medio de mi pueblo.
14 Eliseo preguntó: — ¿Qué, pues, haremos por ella? Y Guejazi respondió: — A la verdad, ella no tiene hijos, y su marido es viejo.
15 Entonces Eliseo dijo: — Llámala. Él la llamó, y ella se detuvo a la puerta.
16 Entonces él dijo: — El año que viene, por este tiempo, tú abrazarás un hijo. Ella dijo: — ¡No, señor mío, hombre de Dios! ¡No engañes a tu sierva!
17 Pero la mujer concibió y dio a luz un hijo al año siguiente, por el tiempo que Eliseo le había dicho.
18 Cuando el niño creció, sucedió cierto día que fue a donde estaban su padre y los segadores.
19 Y dijo a su padre: — ¡Mi cabeza, mi cabeza! Y el padre dijo a su criado: — Llévalo a su madre.
20 Lo tomó y lo llevó a su madre. El niño estuvo recostado sobre las rodillas de ella hasta el mediodía; luego murió.
21 Entonces ella subió, lo acostó sobre la cama del hombre de Dios, cerró la puerta y salió.
22 Después llamó a su marido y le dijo: — Te ruego que me mandes uno de los criados y una de las asnas, para que yo corra hacia el hombre de Dios y regrese.
23 Él preguntó: — ¿Para qué vas a verlo hoy? No es luna nueva ni sábado. Y ella respondió: — Paz.
24 Después hizo aparejar el asna y dijo a su criado: — Toma la rienda y anda. No te detengas por mí en el viaje, a menos que yo te lo diga.
25 Ella se marchó y llegó a donde estaba el hombre de Dios, en el monte Carmelo. Y sucedió que cuando el hombre de Dios la vio de lejos, dijo a su criado Guejazi: — He allí la sunamita.
26 Ahora, por favor, corre a su encuentro y pregúntale: “¿Te va bien? ¿Le va bien a tu marido? ¿Le va bien a tu hijo?”. Y ella respondió: — Bien.
27 Cuando ella llegó al monte, al hombre de Dios, se asió de sus pies. Guejazi se acercó para apartarla, pero el hombre de Dios le dijo: — Déjala, porque su alma está en amargura. El SEÑOR me ha encubierto el motivo, y no me lo ha revelado.
28 Ella dijo: — ¿Acaso pedí yo un hijo a mi señor? ¿No te dije que no me llenaras de falsas esperanzas?
29 Entonces él dijo a Guejazi: — Ciñe tus lomos, toma mi bastón en tu mano y anda. Si encuentras a alguien, no lo saludes. Si alguien te saluda, no le respondas. Y pon mi bastón sobre la cara del niño.
30 La madre del niño dijo: — ¡Vive el SEÑOR, y vive tu alma, que no me apartaré de ti!
31 Entonces él se levantó y la siguió. Guejazi se adelantó a ellos y puso el bastón sobre la cara del niño. Pero este no habló ni reaccionó, de modo que Guejazi volvió al encuentro de Eliseo y le dijo: — El niño no se ha despertado.
32 Cuando Eliseo llegó a la casa, he aquí que el niño estaba muerto, tendido sobre su cama.
33 Entonces entró, cerró la puerta detrás de ellos dos, y oró al SEÑOR.
34 Después subió y se echó sobre el niño, su boca sobre su boca, sus ojos sobre sus ojos, y sus manos sobre sus manos. Así se tendió sobre él, y el cuerpo del niño entró en calor.
35 Luego se volvió y se paseaba por la casa de un lado a otro. Después subió y se tendió sobre el niño, y el niño estornudó siete veces. Luego el niño abrió sus ojos.
36 Entonces Eliseo llamó a Guejazi y le dijo: — Llama a esta sunamita. Él la llamó, y cuando ella entró, Eliseo le dijo: — Toma a tu hijo.
37 Cuando ella entró, se echó a los pies de él, y se postró en tierra. Después tomó a su hijo y salió.
38 Eliseo regresó a Gilgal, cuando había hambre en el país. Los hijos de los profetas estaban sentados delante de él. Entonces dijo a su criado: — Pon la olla grande y prepara un guiso para los hijos de los profetas.
39 Uno de ellos salió al campo para recoger hierbas, y halló una vid silvestre. Tomó de ella calabazas silvestres llenando su falda; y cuando regresó, las cortó en tajadas echándolas en la olla del guiso, aunque no sabía qué eran.
40 Luego lo sirvieron para que comieran los hombres. Pero sucedió que cuando comían del guiso, ellos gritaron diciendo: — ¡Oh hombre de Dios, hay muerte en la olla! Y no lo pudieron comer.
41 Entonces Eliseo dijo: — Traigan harina. La esparció en la olla y dijo: — Sirve a la gente para que coman. Y ya no hubo nada malo en la olla.
42 Entonces vino un hombre de Baal-salisa, trayendo en su alforja alimentos de primicias para el hombre de Dios: veinte panes de cebada y espigas de grano nuevo. Y Eliseo dijo: — Da a la gente para que coma.
43 Y su criado respondió: — ¿Cómo voy a poner esto delante de cien hombres? Pero él volvió a decir: — Da a la gente para que coma, porque así ha dicho el SEÑOR: “Comerán, y sobrará”.
44 Entonces él lo puso delante de ellos. Y comieron, y sobró, conforme a la palabra del SEÑOR.
3. Los milagros
CAPÍTULO 4
1. El aceite de la viuda se multiplicó ( 2 Reyes 4:1 )
2. La sunamita y su recompensa ( 2 Reyes 4:8 )
3. El hijo de la sunamita resucitado de entre los muertos ( 2 Reyes 4:18 )
4. El potaje mortal sanado ( 2 Reyes 4:38 )
5. La multitud alimentada ( 2 Reyes 4:42 )
En el capítulo anterior, Eliseo apareció como el salvador de Israel, y ahora actúa a favor de la viuda de uno de los hijos de los profetas. No se da su nombre. Eliseo lo había conocido como alguien que temía al Señor. Y ahora la viuda profundamente hundida, a punto de perder a sus dos hijos, apeló al profeta. En respuesta a la pregunta de Eliseo sobre lo que tenía en su casa, ella le dijo que toda su posesión consistía en una olla de aceite (en hebreo, aceite de la unción).
Luego le dijeron que tomara prestados recipientes vacíos, no pocos. Detrás de las puertas cerradas ella iba a salir. Todos los vasos prestados pronto se llenaron y cuando los vasos vacíos estaban todos llenos y no había otro para llenar, el aceite se quedó. El aceite debía venderse para satisfacer al acreedor y el resto para sustentar a la viuda y sus hijos. El Señor es el padre de las viudas y escucha su clamor; esto está bellamente ilustrado en este milagro.
Luego está la lección de fe. Los recipientes tenían que producirse para ser llenados; si hubiera habido más vasijas, el aceite las habría llenado todas. La limitación no estaba en el suministro de aceite, sino en los recipientes vacíos para recibir el aceite. Hay una abundancia de gracia y en la fe siempre podemos venir con nuestros vasos vacíos para recibir de Su plenitud gracia sobre gracia.
Entonces se presenta por primera vez a la gran mujer de Sunem. Pertenecía a los piadosos de Israel y no conocía al profeta, pero no tardó en descubrir que él era un santo varón de Dios. Es una imagen bendecida ver a este hombre de Dios caminando por la tierra, sin poseer nada y actuando en gracia en medio de la ruina de Israel. En palabras de otro: “Pobre de verdad, mientras que enriquece a muchos; parece poseer todas las cosas, pero en realidad no tiene nada.
Recibir generosidad y cuidado en la necesidad ordinaria de la vida de aquellos en cuyo beneficio él, al mismo tiempo, está abriendo recursos que estaban completamente más allá del hombre. Y, además, camina solo por el mundo y, sin embargo, todos lo esperan.
“Todo esto nos da una fuerte expresión de los caminos de Aquel que podía llamarse a sí mismo Maestro y Señor, recibiendo el homenaje de la fe, incluso cuando no tenía dónde recostar la cabeza. En todo esto nuestro profeta nos está marcando, como en una reflexión, el camino del Señor Jesús en uno de sus personajes más llamativos y notables ”(J. Bellett).
La piadosa sunamita preparó para el peregrino solitario una pequeña cámara con su mobiliario sencillo en su propia casa. Y el hombre de Dios apreció la bondad que le había mostrado y, al enterarse de que ella no tenía ningún hijo, Eliseo le contó “en este tiempo, según el tiempo de la vida, abrazarás un hijo”. Como Sara, ella creyó y recibió a su hijo. Y cuando el niño murió, ¡qué fe mostró la sunamita! El hijo de la promesa estaba muerto, pero en medio de su gran dolor ella pudo decir: “Está bien.
Como Abraham, cuando puso al hijo de la promesa sobre el altar, la sunamita contó con la resurrección y creyó en Aquel que puede resucitar a los muertos. Había perdido a su hijo por un tiempo, pero no su fe.
¡Y cómo su fe se aferra a Eliseo! No Giezi con el personal puede ayudar, pero se necesita a Eliseo. Y su fe se ve recompensada. Su hijo resucita de entre los muertos. El Espíritu Santo la menciona en el Nuevo Testamento. “Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados” ( Hebreos 11:35 ).
Vemos en ella a una mujer israelita fiel y verdadera, quien, en una época de apostasía general, poseía a Jehová por igual en su vida y en su hogar. Recibiendo a un profeta, a causa de Aquel que lo había enviado, porque era un santo varón de Dios - y con humildad y completo olvido de sí mismo - recibió la recompensa de un profeta en el regalo más preciado para una madre judía, que ella había recibido. no se atrevió a esperar, incluso cuando se lo anunció.
Luego, cuando fue severamente probada, todavía se aferró a su confianza en la promesa, fuerte incluso cuando era más débil, una vez más olvidándose de sí misma y siguiendo el impulso espiritual más profundo. Y, al final, su fe parece victoriosa, coronada por la misericordia divina y brillando más intensamente por su contraste con la debilidad sentida por el profeta. Al pensar en esto, parece como si se arrojara una luz más completa sobre la historia de las pruebas de Abraham, Isaac o Jacob; en la vida interior de aquellos héroes de la fe a quienes la Epístola de los Hebreos nos señala por ejemplo y aprendizaje ( Hebreos 11 ), y en dichos de las Escrituras como estos: “Jehová mata y da vida; hace descender al sepulcro, y levanta ”( 1 Samuel 2:6 ); “Sepa que Jehová ha apartado para sí al que es piadoso.
Jehová oirá cuando yo le invoque ”( Salmo 4:3 ); o esto: “Todas las sendas de Jehová son misericordia y verdad para los que guardan su pacto y sus testimonios” ( Salmo 25:10 ). (Historia de la Biblia).
Y aquí también debemos pensar en Aquel a quien Eliseo presagia débilmente. Él resucita a los espiritualmente muertos ahora, a todos los que escuchan Su voz, como resucitará a los físicamente muertos en el futuro.
En Gilgal tuvo lugar el octavo milagro de Eliseo. El humilde potaje que se estaba preparando para los hijos de los profetas había sido estropeado por la adición de una calabaza salvaje y venenosa. Entonces Eliseo echó harina en la olla y el potaje se volvió comestible: "no había ningún daño en la olla". La comida es típica de nuestro Señor, quien fue arrojado a la escena de la muerte y, a través de Su muerte, trajo sanidad.
La alimentación milagrosa de la multitud fue el noveno milagro de Eliseo y prefigura los milagros de nuestro Señor ( Mateo 14:19 , etc.).