Las aguas que has visto, etc.— En la primera parte de esta descripción, ( Apocalipsis 17:1 ) La ramera está representada como la antigua Babilonia, sentada sobre muchas aguas, y estas aguas se dicen aquí expresamente para significar pueblos y multitudes. , & c. Tantas palabras en plural, denotan acertadamente la gran extensión de su poder y jurisdicción; y es una peculiaridad notable de Roma, diferente de todos los demás gobiernos del mundo, que su autoridad no se limita a sus propios súbditos inmediatos, y está confinada dentro de los límites de sus propios dominios, sino que se extiende a todos los reinos y países que profesan la misma religión.

. Ella misma se enorgullece del título de católicoiglesia, y se regocija en el número de sus devotos, como una prueba segura de la verdadera religión. Pero a pesar de la corriente general a su favor, la marea se volverá en su contra; y las manos que ayudaron a levantarla, la derribarán.

Los diez cuernos odiarán a la ramera, ( Apocalipsis 17:16 .) Es decir, por una figura común del todo por una parte, algunos de los diez reyes; porque otros (cap. Apocalipsis 18:9 ) se lamentarán y se lamentarán por ella, y (cap. Apocalipsis 19:19 .) pelearán y perecerán por la causa de la bestia.

Algunos de los reyes que antes la amaron, conscientes de sus exorbitantes exacciones y opresiones, la odiarán;la desnudará, la descubrirá, la saqueará y la consumirá con fuego. Roma, por tanto, será finalmente destruida por algunos de los príncipes reformados, o será reformada a partir del papado: y como las potencias reinantes de Francia han contribuido en gran medida a su avance, no es imposible, ni improbable, que en un momento u otro también pueden ser los principales autores de su destrucción.

Francia ya ha mostrado alguna tendencia hacia una reforma y, por lo tanto, puede parecer más probable que efectúe tal revolución. Portugal, al destruir la sociedad de los jesuitas, a pesar de la interposición del poder papal en su favor, muestra cuán posible puede ser tal revolución, incluso en los países más intolerantes: y tal revolución puede esperarse razonablemente, porque este enamoramiento de Los príncipes papistas son permitidos por la divina Providencia solo por un cierto período, hasta que se cumplan las palabras de Dios, Apocalipsis 17:17 . y particularmente las palabras del profeta Daniel 7:25 ; Daniel 7:28 .

Serán entregados en su mano hasta un tiempo, y tiempos y división de los tiempos;pero entonces, como sigue inmediatamente, se sentará el juicio, y le quitarán su dominio para consumirlo y destruirlo hasta el fin. Después de esto, quedan pocas dudas de qué iglesia idólatra puede entenderse por la ramera de Babilonia; pero, para mayor certeza, lo agrega el ángel, Apocalipsis 17:18 .

La mujer que has visto es esa gran ciudad. Había explicado el misterio de la bestia y de sus siete cabezas y diez cuernos; y su explicación del misterio de la mujer es: Esa gran ciudad, que reina sobre los reyes de la tierra. ¿Y qué ciudad, en el momento de la visión, reinaba sobre los reinos de la tierra, sino Roma? Ella también, desde entonces, ha reinado sobre los reyes de la tierra, si no con autoridad temporal pero al menos con autoridad espiritual. Por lo tanto, Roma es evidente e innegablemente esta gran ciudad: y que se refería a la Roma cristiana y no pagana, papal y no imperial, ha aparecido en varios casos, y aparecerá en varios más. Ver como arriba.

Inferencias y reflexiones. Fácilmente podríamos haber comprendido que Roma había sido diseñada aquí, aunque no había sido descrita tan particularmente por su situación en siete colinas, o por el imperio que entonces poseía sobre todos los reinos del mundo. La ramera podría distinguirse suficientemente por sus nombres de blasfemia, por su copa de encantamiento, por sus títulos, MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, MADRE DE LAS RAMERAS Y ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Sí, podría ser conocida por este solo carácter, de haberse embriagado con la sangre de los santos y con la sangre de los mártires de Jesús.¿Y es la Roma pagana, a quien estos personajes son más notablemente aplicables? El apóstol no se habría maravillado entonces con tanta admiración, de que prevaleciese la idolatría y la persecución, donde la primera había hecho estragos durante tantos siglos, y la segunda casi desde el comienzo mismo del cristianismo; y hasta tal punto, en los días de Nerón, quien, como nos dice su propio historiador, treinta años antes había añadido burlas e insultos al tormento; que los cristianos estaban vestidos con pieles de bestias salvajes, y tan expuestos a preocuparse en el teatro: un método que, de hecho, en sentido figurado, se ha practicado en todas partes, y debe practicarse, si se quiere ridiculizar el cristianismo, u odioso.

Pero, la verdadera ocasión del asombro del apóstol fue que Roma profesando el cristianismo, Roma colocada para la cabeza del mundo cristiano, debería haber emulado y superado a cualquier ciudad pagana, e incluso a sí misma en su estado pagano, en sus idolatrías y en sus crueldades. Y es un hecho verdaderamente maravilloso que Dios sufra esto. Sin embargo, la belleza y la gloria de sus providencias se harán evidentes al final. Sin embargo, los reyes de la tierra, como Nabucodonosor, ( Isaías 10:7.) no fue su intención, ahora están cumpliendo el plan de la divina Providencia; un plan que al final parecerá sabio y armonioso, aunque el permiso de todos estos absurdos y horrores forme parte de él. Y cuando se cumplan las palabras de Dios, los que con un solo propósito han dado su poder y su fuerza a la bestia para sostener a la ramera, serán igualmente unánimes en odiarla y dejarla desolada y desnuda; estará lista para devorar su carne, y consumirla en sus propios fuegos.

Por fiera y salvaje que parezca la bestia en la actualidad, su guerra con el Cordero será completamente en vano; porque el Cordero siempre es victorioso y afirmará sus grandes títulos imperiales, SEÑOR DE SEÑORES Y REY DE REYES. Que todos nos levantemos bajo su estandarte: que seamos fieles, fieles hasta la muerte; desde entonces, toda la furia de los hombres, de las multitudes, de las naciones y de las lenguas, si se uniera contra nosotros, no podría impedir que nos diera una corona de victoria y una parte en sus triunfos eternos.

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