Ver. 8. Todo hombre en lo que es justo a sus propios ojos - Mientras que los israelitas en el desierto estaban desprovistos de muchas cosas necesarias para el cumplimiento exacto de todos sus ritos sagrados, y aún no estaban suficientemente acostumbrados al yugo de sus nuevas leyes, fueron excusados. de la observancia de muchos de ellos. Tenemos varias pruebas de esto, en particular el abandono total de la circuncisión durante todo el espacio de los cuarenta años en el desierto, a pesar de que se había observado cuidadosamente en Egipto, pero que, de todas las partes de su conducta, dejando cada hombre hacer lo que era correcto a sus propios ojos, se contradice suficientemente de la primera parte de esta historia. Así encontramos la blasfemia, y una violación del sábado, castigada, Lev. 35:23.Números 15:32 nada menos que el rebelde intento de arrebatar el sacerdocio a la familia de Aarón.

Moisés, por lo tanto, como lo demuestra abundantemente el contexto, tiene una consideración inmediata, en estas palabras, del desempeño de sus deberes en el lugar que Dios debería elegir, del pago de los diezmos y de otras cosas que pertenecían a los sacerdotes y levitas. . En una palabra, el significado es que, en su actual estado ambulatorio e incierto, no podían practicar aquellos preceptos que estaban anexados a la tierra y requerían una condición de asentamiento. Ver Calmet y Le Clerc. En esta visión del texto, no se puede dejar de leer, con asombro, la absurda deducción y la falsa cita que hace Voltaire en el capítulo 12 de su Tratado de tolerancia.

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