Moisés señala que hasta entonces no habían observado el orden prescrito en su culto, porque durante su vida migratoria en el desierto les había sido imposible hacerlo. Sin duda, durante sus peregrinaciones hubo momentos en los que el tabernáculo no se instaló durante días seguidos, y cuando el sacrificio diario , junto con muchas otras ordenanzas, se omitieron necesariamente (comparar ).

Esta consideración debe tenerse muy en cuenta a lo largo de Deuteronomio. Ilustra la necesidad de repetir gran parte de la legislación sinaítica, y sugiere la razón por la cual algunas partes se reiteran e impresionan con tanta urgencia, mientras que otras pasan desapercibidas. Moisés ahora advierte al pueblo que cuando estaban a punto de abandonar su modo de vida inestable, el propósito de Dios de elegir para sí mismo un lugar para poner allí su nombre se ejecutaría y, en consecuencia, todo el ritual sagrado se volvería obligatorio.

El “descanso y la seguridad” de Canaán se establece significativamente en Deuteronomio 12:10 como la condición indispensable y la base para un pleno cumplimiento de la Ley: la perfección de la justicia coincidiendo así con el cese de los vagabundeos, peligros y fatigas.

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