Y los justos, etc.— Los caldeos son llamados justos, porque vinieron a infligir a las mujeres lascivas los castigos que merecían; y no ahora para inducirlos a la idolatría: justos, porque infligieron juicios justos. Las siguientes expresiones aluden a los castigos comunes de las adúlteras según la ley. Ver Lev. x, & c.

REFLEXIONES.— Primero, Israel y Judá, reinos hermanos, las hijas de una madre, surgidas del mismo linaje original, se consideran aquí bajo el carácter de dos mujeres infames, Aholah y Aholibah.

1. Fueron corrompidos temprano por la idolatría; incluso en Egipto comenzaron a transgredir y perdieron su honor de virgen.
2. Aunque eran los desposados ​​de Dios, y él se complació en tomarlos como suyos y criarlos en una descendencia numerosa, sin embargo, se apartaron traidoramente de él y se prostituyeron. Aholah, que es Samaria, significa su tabernáculo, habiendo abandonado primero el tabernáculo de Dios y establecido su propio culto en Dan y Bet-el. Se la llama la mayor, o mayor, el reino de Israel que consta de diez tribus. Aunque ella se había rebelado contra la casa real de David, Dios todavía la llamaba suya; pero sus abominables idolatrías pronto provocaron una fatal y completa separación.

Se burlaba de sus amantes, especialmente de sus vecinos asirios; contrajo alianzas con ellos; admiraba sus ídolos, su culto y las fuerzas militares, tan ricamente vestidas; y puso sobre ellos la dependencia que ella se apartó de Dios. Sin embargo, persistió también en la adoración de los dioses de Egipto, el comienzo de su apostasía, y sirvió a los terneros en Betel y Dan, así como a las deidades recién introducidas de los asirios. Nota; Todo lo que hacemos se convierte en nuestro ídolo; y Dios no permitirá impunemente que demos el honor, el amor y el homenaje que le corresponde a otro.

3. Por su apostasía, Samaria e Israel fueron destruidos. Dios hizo de aquellos a quienes habían engañado y a cuyos ídolos sirvieron, instrumentos de su venganza. Ellos descubrieron su desnudez, la despojó de todos sus tesoros, llevado a sus hijos cautivos, y completamente arruinado el reino; ejecutar los juicios de Dios sobre ella; para que se hiciera famosa entre las mujeres. Sus crímenes y su espantoso final fueron el tema general de conversación en las tierras vecinas, y ofrecieron una terrible advertencia de no imitar sus pecados, para que no siguieran las mismas plagas. Nota; (1.) Aquellos a quienes hemos hecho nuestros tentadores, Dios, con justo juicio, a menudo los convierte en nuestros verdugos. (2.) Aquellos que se hacen famosos por su maldad, por la venganza de Dios serán hechos monumentos de miseria.

Segundo, Lejos de recibir advertencia por el destino de Samaria, Jerusalén no solo copió, sino que excedió sus abominaciones. Ella se llama Aholibah, o mi tienda o tabernáculo está en ella; Dios habiendo escogido a Sion para su morada peculiar; y esto agravó enormemente la culpa de su apostasía.

1. Ella tomó el mismo camino para contaminarse que había hecho su hermana, adorando a los asirios; admirando la vestimenta y apariencia militar de sus capitanes y soldados; cortejando su alianza; dependiendo de ellos para su protección; aumentando sus ídolos más allá de lo que había hecho Samaria; enamorarse de las mismas imágenes de sus héroes deificados, que se vertieron en ricos atuendos en las paredes de sus templos, y enviaron mensajeros a Caldea para formar una liga y adoptar sus ídolos y adorarlos. Y tan pronto como llevó a los babilonios a su lecho adúltero y se profanó con sus ídolos, se alejó de ellos, ya que la lujuria y el odio a menudo se suceden. Ella se rebeló bajo Joacim y Sedequías, Éxodo 1:18y desecha la alianza con Babilonia; y, recordando con placer las idolatrías de los egipcios, volvió a prostituirse con ellos, adorando a estos amantes, como mejor convenía a su insaciable lascivia, descubriendo abiertamente sus fornicaciones y su desnudez, como una ramera descarada endurecida contra la vergüenza. Nota; (1.) Los apetitos desmesurados satisfechos solo se vuelven más volubles y ansiosos. (2.) El largo hábito de pecar da descaro a los lascivos, y se atreven a confesar y jactarse de lo que otros se sonrojan al nombrar, y tiemblan con sólo pensar.

2. Dios vio y aborreció tal idolatría desvergonzada, y su mente se alejó de ella, como lo fue de su hermana. También apartó a Judá de su relación con él, y la dejó, como esposa divorciada, con todas las miserias que deben sobrevenir cuando se le retire su protección. Nota; Aquellos que provocan a Dios para que los arroje de su favor, solo ellos mismos tienen la culpa de las miserias que siguen.

En tercer lugar, tenemos,
1. Sentencia pronunciada sobre Jerusalén por sus crímenes. Aquellos amantes a quienes ella adoraba son designados para ser sus destructores: sus ejércitos, con una gran fila de carruajes, por orden de Dios, subirán, sitiarán y destruirán las ciudades y arrasarán el país. Como esposo celoso, enfurecido con una esposa adúltera, Dios los visitará con furor; los caldeos les cortarán la nariz y las orejas, desfigurándolos literalmente para hacerlos repugnantes, o destruyendo a su rey, príncipes y sacerdotes, representados por éstos; y mata a todo el remanente del pueblo, excepto a los que, despojados de todos sus ornamentos, hasta sus vestidos, serán arrojados desnudos, como esclavos, a un cautiverio miserable; y las pocas casas de Jerusalén que hayan permanecido ilesas durante el asedio, ahora serán quemadas con fuego.

Entregados en manos de aquellos a quienes odiaban, y contra quienes se habían rebelado, no deben esperar ningún favor ni piedad: los tratarán con odio ; trátelos con rigor y severidad; saquear todas sus posesiones; déjalos desnudos y desnudos; y en la grandeza de su castigo se manifestará la grandeza de sus crímenes.

2. La ira de Dios, evidentemente vista en su ruina, hará que sus sufrimientos sean aún más amargos. Aunque emplea a los caldeos como instrumentos, dice: Estas cosas te haré; y el más justo aparecerá en sus juicios: sus idolatrías flagrantes justifican sus más severos golpes de venganza. Ya que anduvieron en los caminos de Samaria, merecen beber de su copa llena de ira, una copa de embriaguez, dolor, asombro y desolación; las mismas heces de las que deben succionar; y, expuestos al desprecio y la burla de las naciones que los rodean, por la locura y la aflicción por su miserable estado, se arrancarán los pechos como hombres en un ataque de rabia y desesperación. Porque se han olvidado de Dios,que es la fuente de toda su maldad, y echándolo a sus espaldas, despreciando su autoridad y rechazando su gobierno, les impondrá el castigo de sus idolatrías y lascivia, y las hará cesar de entre ellos; para que el remanente que es llevado a través de este horno de fuego no vuelva nunca más a la idolatría, como nunca más lo hizo después del cautiverio.

Nota; (1.) Los que comparten con los impíos en sus pecados pueden esperar compartir con ellos sus plagas. (2.) La copa de la embriaguez siempre resultará una copa de tristeza. (3.) Aquellos que por la lascivia se han hecho viles, justamente merecen que se descubran sus abominaciones y que todos los miren como se burlen de ellos.

En cuarto lugar, después del relato de la iniquidad de Judá e Israel, Dios apela al profeta, si debe seguir abogando por ellos, o si no debe en nombre de Dios condenarlos a la muerte que merecían.
1. Debe declararles sus abominaciones; y eran sumamente pecadores.

[1.] Idolatría grosera, que es adulterio espiritual, la ruptura del pacto entre Dios y ellos.
[2.] Los asesinatos más antinaturales, incluso el sacrificio de sus propios hijos a Moloch; tan embelesados ​​estaban, y locos con sus ídolos.
[3.] Horrible profanación del santuario de Dios. Con la sangre de los inocentes fresca sobre ellos, ese mismo día, con pies impíos y labios contaminados, se atrevieron a presentarse ante Dios en su templo, como si quisieran afligirlo, o como si pensaran con servicios hipócritas imponerle; y esto lo hicieron en medio de su casa, poniendo sus ídolos incluso allí, o sin vergüenza atreviéndose a aparecer entre los adoradores más importantes.

[4.] Profanaron los sábados, no solo con trabajos serviles, o tomando sus placeres en ese día santo; sino por la adoración de sus ídolos y los horrendos sacrificios de sus propios hijos.
[5.] Cortejaron las alianzas de las naciones paganas, los egipcios, los asirios y los caldeos; recibió a sus embajadores en gran estado y esplendor, como una ramera se viste y se pinta para encontrarse con su amante; los convirtió en un entretenimiento noble; usó el incienso sagrado para perfumar la habitación, y el aceite para ungirlos, como una marca de honor peculiar; o tal vez, como algunos sospechan, fueron diseñados para el uso del embajador, para ser empleados al servicio de sus ídolos. También se reunió una gran multitud de personas para adornar su entrada pública; una multitud a gusto, quienes se enorgullecían de que tan grandes alianzas debían conducir necesariamente a la seguridad del Estado.

Y además de la población judía, varios sabeos del desierto aumentaron la cabalgata; o de borrachos, como en el margen de nuestras biblias, para beber salud y huzza en este auspicioso evento; vestidos con brazaletes en sus manos y coronas en sus cabezas, para que pudieran hacer la más espléndida apariencia. Dios en vano los amonestó sobre la locura, el pecado y el peligro de tales conexiones: envejecieron en el adulterio y se endurecieron contra la reprensión.

La alianza se concluyó: Samaria primero, y Jerusalén después, como mujeres lascivas y abandonadas , las recibieron con alegría y se unieron a sus idolatrías. Nota; (1.) La afectación de estar en términos familiares con los grandes ha sido a menudo una trampa peligrosa para las almas de los hombres. (2.) Quienes abandonan a Dios por las confidencias humanas, por muy sonrientes que parezcan a primera vista sus empresas, encontrarán en el asunto una mentira en su mano derecha.

2. Debe denunciar contra ellos la ira de Dios. Los hombres justos, que las juzgarán; lo que algunos entienden de los profetas de Dios, que predijeron su condenación y los sentenciaron; aunque es más probable que otros lo apliquen a los babilonios, que eran comparativamente más justos que ellos, y fueron designados por Dios como los verdugos de su justa venganza. Sus crímenes fueron capitales, adulterios y asesinatos múltiples, y su castigo en consecuencia. Una compañía al mando de Dios, el ejército caldeo, vendrá, los tomará y los saqueará. Algunos serán apedreados, muertos con las máquinas que azotaron la ciudad; otros despachados con la espada; sus hijos e hijas asesinados en su presencia; su ciudad y toda casa incendiada.

Así, por la ruina total del reino, la adoración de ídolos debería ser completamente destruida y nunca más restaurada; y todos los que vieron su ruina deben ser advertidos contra sus pecados. Con tal ira y destrucción debería ser recompensada su lascivia, y la carga de su culpa y castigo recaería sobre ellos; de modo que si no se les enseña de otra manera, por sus sufrimientos al menos se les hará saber que Dios es el Señor, fiel a sus amenazas y todopoderoso para cumplirlas. Nota; (1.) Las caídas de otros deberían ser nuestra advertencia. (2.) Por mucho que los pecadores se lisonjeen, se acerca el día de la recompensa, cuando recibirán la ira que han provocado.

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