Éstas son las generaciones de Sem. El historiador sagrado, habiéndonos dado hasta ahora un relato de los acontecimientos que conciernen a toda la humanidad, se prepara ahora para abandonar la narración de las transacciones generales, para la historia más inmediata de esa familia.que fue elegido por Dios para ser el vehículo de sus sagradas promesas, así como los progenitores del Mesías. En consecuencia, reanuda la genealogía de Sem y su tercer hijo Arfaxad, de quien Abram, el padre de los fieles, descendía linealmente. Y merece una atención especial, ya que sirve para dar una buena razón de la longevidad de los patriarcas, y la sabiduría de Dios en esa dispensación, que desde Adán hasta Abram sólo hubo tres descensos: porque Adán vivió para ver a Matusalén; Matusalén, Sem; y Sem, Abram; es más, Sem estaba vivo incluso en el nacimiento de Isaac: por lo que es fácil observar cuán bien se pueden mantener la tradición y los avisos de los hechos, así como el idioma original (cualquiera que sea) hablado por Adán y por todos los hombres, antes de la confusión en Babel. "Este idioma", dice Calmet, "era el hebreo,

REFLEXIONES.— Aquí se relatan los descendientes de Sem a Abram. Esta genealogía se conserva por nuestro bien, para que podamos ver el cumplimiento de las promesas de Dios en la simiente de la mujer; entre cuyos antepasados ​​Abram se encuentra en una luz tan distinguida. Nota; las partes de las Escrituras que parecen menos prácticas, no siempre son las menos útiles.

Se puede observar que la edad del hombre disminuyó gradualmente después del diluvio, ya sea por algunas causas físicas que operan sobre el cuerpo o por la mano inmediata de Dios. Es una bendición para nosotros que sesenta años y diez sean ahora los límites; un alma que busca verdaderamente a Dios, lo considerará suficiente para estar tanto tiempo confinada en un mundo pecaminoso.

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