Génesis 11:1-32

1 Toda la tierra tenía un solo idioma y las mismas palabras.

2 Pero aconteció que al emigrar del oriente, encontraron una llanura en la tierra de Sinar y se establecieron allí.

3 Entonces se dijeron unos a otros: “Vengan, hagamos adobes y quemémoslos con fuego”. Así empezaron a usar ladrillo en lugar de piedra, y brea en lugar de mortero.

4 Y dijeron: “Vengan, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue al cielo. Hagámonos un nombre, no sea que nos dispersemos sobre la faz de toda la tierra”.

5 El SEÑOR descendió para ver la ciudad y la torre que edificaban los hombres.

6 Entonces dijo el SEÑOR: “He aquí que este pueblo está unido, y todos hablan el mismo idioma. Esto es lo que han comenzado a hacer, y ahora nada les impedirá hacer lo que se proponen.

7 Vamos, pues, descendamos y confundamos allí su lenguaje, para que nadie entienda lo que dice su compañero”.

8 Así los dispersó el SEÑOR de allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad.

9 Por tanto, el nombre de dicha ciudad fue Babel, porque el SEÑOR confundió allí el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los dispersó sobre la faz de toda la tierra.

10 Estos son los descendientes de Sem: Cuando Sem tenía cien años, engendró a Arfaxad, dos años después del diluvio.

11 Sem vivió después que engendró a Arfaxad quinientos años, y engendró hijos e hijas.

12 Cuando Arfaxad tenía treinta y cinco años, engendró a Sélaj.

13 Arfaxad vivió después que engendró a Sélaj cuatrocientos tres años, y engendró hijos e hijas.

14 Cuando Sélaj tenía treinta años, engendró a Heber.

15 Sélaj vivió después que engendró a Heber cuatrocientos tres años, y engendró hijos e hijas.

16 Cuando Heber tenía treinta y cuatro años, engendró a Peleg.

17 Heber vivió después que engendró a Peleg cuatrocientos treinta años, y engendró hijos e hijas.

18 Cuando Peleg tenía treinta años, engendró a Reu.

19 Peleg vivió después que engendró a Reu doscientos nueve años, y engendró hijos e hijas.

20 Cuando Reu tenía treinta y dos años, engendró a Serug.

21 Reu vivió después que engendró a Serug doscientos siete años, y engendró hijos e hijas.

22 Cuando Serug tenía treinta años, engendró a Nacor.

23 Serug vivió después que engendró a Nacor doscientos años, y engendró hijos e hijas.

24 Cuando Nacor tenía veintinueve años, engendró a Taré.

25 Nacor vivió después que engendró a Taré ciento diecinueve años, y engendró hijos e hijas.

26 Cuando Taré tenía setenta años, engendró a Abram, a Nacor y a Harán.

27 Estos son los descendientes de Taré: Taré engendró a Abram, a Nacor y a Harán; y Harán engendró a Lot.

28 Harán murió antes que su padre Taré, en el lugar donde había nacido, en Ur de los caldeos.

29 Abram y Nacor tomaron mujeres para sí. El nombre de la mujer de Abram fue Sarai; y el nombre de la mujer de Nacor fue Milca, hija de Harán, padre de Milca y de Isca.

30 Y Sarai era estéril y no tenía hijos.

31 Taré tomó a su hijo Abram, a su nieto Lot hijo de Harán, a Sarai su nuera, mujer de su hijo Abram, y salió con ellos de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Canaán. Y fueron hasta Harán y se establecieron allí.

32 Taré vivió doscientos cinco años, y murió Taré en Harán.

CAPÍTULO 11: 1-9 La torre de Babel y la dispersión de las naciones

1. La unidad de las naciones en Shinar ( Génesis 11:1 )

2. Su intento: "Hagamos" ( Génesis 11:3 )

3. La respuesta divina: "Bajemos" ( Génesis 11:5 )

4. El resultado ( Génesis 11:8 )

Toda la tierra tenía un idioma. Esto también lo demuestra la investigación filológica. Toda la familia humana viajó junta. Dejaron las regiones montañosas y bajaron al llano. Esto expresa su ascendencia moralmente; se apartaron de Dios, aunque tenían el conocimiento de Dios ( Romanos 1:18 ).

Note la ausencia del nombre de Dios al comienzo del capítulo. Lo habían excluido. "Dijeron ... hagamos ... y tenían ... construyamos nosotros mismos ... hagamos un nombre". Es exaltación propia y desafío a Dios. Fue una rebelión total contra Dios.

La torre que intentaron construir iba a llegar al cielo. Es el primer esfuerzo concentrado del hombre contra Dios su Hacedor y contra Jehová. Representa una confederación que desafía a Dios y deifica al hombre. No podemos seguir a Babilonia en sus diferentes aspectos. Estaba la ciudad antigua, enemiga de Jerusalén. Está la Babilonia actual, una cristiandad profesante sin vida, tanto romanista como protestante.

Está la futura Babilonia (Apocalipsis 17-18). La concentración y la confusión marcan a Babilonia. Compare el "Permítanos" aquí con el segundo Salmo profético, cuando en el futuro, las naciones se confederarán contra Dios y Su ungido. Dios bajó con divina ironía para mirar su ciudad y torre y esparcirlos por la confusión de idiomas. Y cuando se alcance la rebelión del segundo Salmo, Él se reirá y se burlará de ellos.

VI. LAS GENERACIONES DE SHEM

CAPÍTULO 11: 10-26 De Sem a TERAH

Aquí nuevamente encontramos diez nombres prominentes. El mismo número que tenemos en Génesis 5 . Ambas genealogías en los capítulos 5 y 11 terminan con un hombre a quien Dios se revela y con cada una comienza una nueva dispensación, Noé y Abram. Observe la disminución de los años de vida. Sem tenía 600 años, el abuelo de Abram sólo 148. La línea de Sem se estaba degenerando; algunos de los nombres lo indican.

Taré (retraso), el padre de Abram, era un idólatra. Los descendientes de Sem adoraban ídolos ( Josué 24:2 ). Cuando la línea de Sem había fallado, Dios llamó a Abram.

VII. LAS GENERACIONES DE TERAH

CAPÍTULO 11: 27-32 La familia de Taré y su muerte

Taré con las personas mencionadas en Génesis 11:31 salió de Ur para ir a la tierra de Canaán. Taré murió en Harán. Génesis 12:1 y Hechos 7:1 aclaran que esta salida fue por revelación divina.

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