Hechos 2:44,45

Y tenía todas las cosas en común; - Razones peculiares hicieron elegible esta comunidad de bienes en ese momento; especialmente porque muchos extranjeros, que habían venido de otras partes, estarían justamente deseosos de permanecer en Jerusalén mucho más tiempo de lo previsto cuando subieran a la fiesta, a fin de obtener un conocimiento completo del evangelio. Pero el Nuevo Testamento abunda en pasajes que muestran claramente que esto nunca fue pensado para una práctica general : los gentiles no cayeron en ella cuando el evangelio les llegó; y ninguna de las epístolas de San Pablo contiene insinuaciones o instrucciones para tal práctica. Los judíos conversos actuaron así en este momento y lugar, aunque no por mandato,sin embargo, sin duda con la aprobación de los apóstoles. Pero nadie puede imaginar razonablemente que el número de conversos cristianos, incluso entonces en Jerusalén, se explica por el deseo de compartir estos bienes divididos; porque es evidente, que así como la porción que cada uno pudiera tener, sería muy pequeña, así las penalidades a ser soportadas por una profesión cristiana pronto contrarrestarían tales ventajas; y en consecuencia, encontramos que los conversos en Jerusalén pronto se vieron reducidos a circunstancias tan necesarias, como para necesitar alivio por las contribuciones de sus hermanos gentiles.

La franqueza más bien llevaría a los hombres a argumentar la evidencia incontestable del evangelio, desde que prevalece sobre los que lo profesan hasta desprenderse de sus propiedades para aliviar a las personas que, excepto en la comunidad de su fe, no tienen ningún derecho particular a su respeto. Si tales casos fueran numerosos, este argumento se fortalece en proporción; y si se supone que son pocos, la objeción se debilita proporcionalmente: sin embargo, el presente es ciertamente un ejemplo noble y eminente de ese desinterés, abnegación y benevolencia, que el evangelio fue diseñado para producir en la mente de los hombres; y este es en verdad el verdadero espíritu cristiano, que deben cultivar cuidadosamente los que profesan ser discípulos de Jesús, en todas las edades y naciones; aunque no están obligados a ejercerlo en el mismo tipo o grado. Ver a Cristo 'Juan 17 particularmente Hechos 2:21 .