_EL PROFETA ALABA A DIOS POR SUS JUICIOS, POR SUS BENEFICIOS SALVADORES Y POR SU VICTORIOSA SALVACIÓN._ _Antes de Cristo 715._ La liberación de la iglesia, con los terribles juicios de Dios sobre sus enemigos, habiendo sido exhibidos al profeta en visión, asume la persona, por así decirlo, de esta... [ Seguir leyendo ]
OH SEÑOR, TÚ ERES MI DIOS— La elegancia del profeta es observable en este versículo, que comienza sin ninguna partícula o introducción de conexión; estallando inmediatamente en alabanza, al ver la gran liberación de la que se habla en el último versículo del capítulo anterior. Comúnmente se piensa q... [ Seguir leyendo ]
PORQUE HAS HECHO DE UNA CIUDAD UN MONTÓN: El profeta aquí habla claramente de la destrucción de una ciudad; pero respetando lo que significa ciudad, los intérpretes varían mucho. Vitringa parece haber probado claramente que se refiere a _Babilonia_ , a la que enfáticamente se le llamó _la ciudad; _q... [ Seguir leyendo ]
POR LO TANTO, & C.— Estos versos contienen otra gradación de este canto triunfal; el significado de lo cual es, que la liberación y salvación que Dios había procurado por su diestra para su pueblo, reducido a una situación extrema y, como parecía, a punto de perecer, debería conciliarle la reverenci... [ Seguir leyendo ]
Y EN ESTA MONTAÑA ESTARÁ EL SEÑOR DE LOS EJÉRCITOS— Las palabras en este tercer GRADO deben entenderse en parte como una conmemoración del beneficio realizado, en parte como una continuación y perfeccionamiento de la profecía concerniente a ella. El sentido de la metáfora es que Dios proporcionaría... [ Seguir leyendo ]
Y DESTRUIRÁ, etc. Vitringa piensa, con el caldeo, que la _cubierta_ y el _velo_ aquí hablan de la muerte; ese gobernante poderoso, que cubre a toda la raza de los _hombres_ con su vestidura negra, y los esconde en la noche oscura; que _por el rostro de esta cubierta,_ que es _el rostro de la muerte,... [ Seguir leyendo ]
Y SE DIRÁ: Este verso contiene la proposición de la antistrofa, o parte antifonal de esta doxología, en la que se supone que el pueblo canta en respuesta a la primera parte, que, como hemos observado, era el canto de los ancianos. Debía ser cantado _en ese día,_ o en ese momento, en que Dios había o... [ Seguir leyendo ]
PORQUE EN ESTE MONTE ESTARÁ LA MANO DEL SEÑOR. En estos versículos tenemos una confirmación de la proposición; y contienen dos argumentos para la confianza y el regocijo del pueblo de Dios; el tomado de Moab, Isaías 25:10 .; el otro de los babilonios, sus verdaderos o místicos enemigos. El juicio so... [ Seguir leyendo ]