Isaías 30:4-7

Porque sus príncipes estaban en Zoán, cuando sus príncipes, en Hanes, Isaías 30:5 estaban, etc. Isaías 30:6 cuanto a la carga de las bestias hacia el sur, a una tierra — de donde vienen la leona y el león robusto —ver. 7. Por eso la llamé, Rabia para descansar; o Orgullo [ Rahab, un nombre de Egipto] esté quieto. Vitringa. De estas palabras del profeta se desprende claramente que los embajadores del rey Oseas, después de su llegada a Egipto, encontrarían todo allí desprevenido y contrario a sus deseos; y así, cubiertos de vergüenza, pronto comprenderán por el estado de las cosas, que podrían recibir poco o ningún beneficio de esta alianza,Isaías 30:4 . En los siguientes versículos, el profeta explica esto con más detalle: porque, viendo, por así decirlo, inmediatamente ante sus ojos, los embajadores de este pueblo, por lo demás, suficientemente agotados, llevando sus espléndidos y suntuosos presentes en camellos y asnos.en Egipto, un país de nombre odioso, para agravio y desprecio del Dios de Israel, y percibiendo que no obtendrían ninguna ventaja de esta orgullosa y suntuosa embajada; que todo sería infructuoso, o más bien provocaría la indignación de los asirios y aceleraría la destrucción de Samaria (como sabemos por la historia que fue realmente el caso); no puede abstenerse, pero exhibe a la vida todo el esquema de esta imprudencia, locura e incredulidad, tal como se le presentó inmediatamente a su vista profética, con su vergonzoso y doloroso acontecimiento; y enseña, al final, que debería suceder que Egipto, que se llama רהב Rahab — fiereza, orgullo, rabia, debería estar completamente quieto, y así descansar, como para no poder ayudar en absoluto.

Este es el significado del pasaje, como aparece más claramente en la traducción dada por Vitringa. Egipto, en esta época unido a Etiopía, era de todos los países el más fértil de todas las criaturas feroces y salvajes que aborrece la naturaleza del hombre, tanto terrestre como acuática. Ver a Boch. Hieroz. pag. ii. lib. iii. C. 13. y Leo Africanus, Hist. Afr. C. ii. Vitringa observa, que no puede haber ninguna duda, pero Isaías 4:6 tiene una referencia más alta y mística, que se puede recopilar de Nahúm 2:12 .