para sus príncipes estaban en zoan ,. Es decir, los príncipes del rey de Judá, o del pueblo de Judá; aunque difícilmente se puede pensar que los príncipes deben enviarse a los embajadores a Egipto, para ingresar a una alianza, o solicitar ayuda, sin el conocimiento, la licencia y el consentimiento, y de hecho ordenar, del rey, bajo el cual aparece el personaje que fueron, como aparece. De la siguiente cláusula:

y sus embajadores vinieron a Hanes ; Estos son los mismos con los príncipes, ya que se enviaron en esta embajada, tanto por el honor del reino, y para que la obtención más fácil de su fin; Los dos lugares mencionados, a los que fueron, fueron dos ciudades principales de Egipto, donde era probablemente el rey de Egipto, y su corte mantuvo, a veces en un lugar, y a veces en otro. Zoan es lo mismo con Tanis, la metrópolis de una de las nomas o provincias de Egipto, llamado de él el Tanítico Nome; Y así, el Targum aquí lo hace, "Tanés": y las versiones latinas de Septuagint y Vulgate, "Tanis"; Isaías 19:11. Los judíos G dicen que no hay un lugar más excelente en todo Egipto que Zoan, porque los reyes fueron criados en ella, ya que aquí se dice: "Sus príncipes estaban en zoan"; El otro, aquí llamado "Hanes", es lo mismo con los tahapanes en Jeremias 2:16 y tahpanhes, Jeremias 43:7 y así la targum aquí llama eso; Se cree que es lo mismo con Daphnae Pelusiae; Aquí Faraón tenía una casa o palacio; ver.

Jeremias 43:9 y esta es la razón de los embajadores que van allá.

g t. Bab. Cetubot, fol. 112. 1. Sota, siguiendo. 34. 2.

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