Convertíos a él— Este discurso del profeta a los judíos es tanto un seguimiento del deber, sin el cual este beneficio divino de protección y liberación no sería conferido, como profético, en el que él enseña, que Dios les ofrecería, y que ellos, como nación, recibirían en ese momento la gracia del arrepentimiento de la idolatría, para que pudieran obtener esta bendición de acuerdo con las leyes de la divina Providencia y la gracia. La amonestación inmediatamente respeta a los judíos, en oposición a los efraimitas, llamados estrictamente los hijos de Israel;y el sentido es este: "Por tanto, cuando Dios os conceda a vosotros, judíos, habitantes de Sión y Jerusalén, la esperanza de un beneficio tan grande, que os protegerá por su propia diestra contra los asirios, (que el profeta predijo que sucedería;) entonces , en verdadero arrepentimiento, conviértete a aquel de quien los efraimitas, buscando ayuda en Egipto, con desprecio y descuido de su ayuda, se han rebelado profundamente; y no pongas tu confianza en los egipcios, sino en el mismo Jehová, lo cual los efraimitas dejaron de hacer.

Es más, cuanto más gravemente han pecado, y cuanto más se han apartado de Dios, tanto más sinceramente se arrepienten y se unen más estrechamente a él ". El profeta agrega de inmediato que esta amonestación debe tener su efecto: y que los judíos, reducidos a apuros por los asirios, deberían desechar sus ídolos domésticos y, por supuesto, dejar de depositar su confianza en ellos, volviendo a su Dios y confiando sólo en Él. Véase Vitringa.

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