Isaías 33:13-16

Oíd, los que estáis lejos: este período está inmediatamente conectado con el precedente; donde se celebra el juicio divino que acabamos de mencionar, y se defiende su severidad contra aquellos hipócritas que lo malinterpretaron. El profeta, utilizando todavía la misma figura, adapta a Dios palabras agradables a la circunstancia actual. Supone que Dios había ejecutado ahora ese juicio sobre sus enemigos, que en las palabras anteriores había dicho que ejecutaría. Aquí, por lo tanto, como lo requería el orden, presenta a Dios; Primero, como invitar a la gente cercana y lejana, judíos y gentiles, a considerar sabiamente esta demostración del juicio divino, para que puedan ser llevados a creer en la verdad de Dios, o puedan ser confirmados en esa verdad, y aprender en el futuro para confiar plenamente en él,Isaías 33:13 . Y en segundo lugar, como defender este juicio contra los murmullos y susurros de hipócritas que lo tradujeron maliciosamente: Isaías 33:14 , & c.

Porque decían que estos juicios notables no ofrecían un argumento para que los hombres desearan la comunión con este Dios; pero, al contrario, disuadido de tal comunión: porque ¿quién podría buscar y amar a un Dios cuya severidad era tan grande, cuyos castigos tan rígidos? ¿Quién no preferiría huir de él y aborrecerlo? porque era fuego devorador, al que no era prudente acercarnos si queríamos evitar la destrucción. El profeta, en nombre de Dios mismo, para dar mayor peso a sus palabras, refuta estas calumnias. Él enseña que Dios no es terrible sino para los impíos, para los hombres de mentes y conciencias corruptas; que es completamente amable con los justos y los buenos; porque ama de su propia naturaleza la verdad, la santidad y la virtud, y las recompensará ampliamente.

Tales hombres pueden pasar ilesos en la comunión más cercana con Dios; pueden ser apreciados, purificados, inflamados por Dios, como un fuego, por el amor de su perfección, y ser, por así decirlo, transformados en la sustancia de la misma pureza, y sin embargo no consumidos; es más, Dios es para los que lo buscan una roca de defensa; él es su seguridad y protección, así como el amable proveedor de todo lo necesario, para su bienestar y bienestar presentes y su felicidad futura.

Esta es la suma del presente pasaje; que sin embargo, en un sentido místico, sin duda puede referirse a los terrores de ese futuro y fuego devorador preparado para los pecadores e hipócritas en Sión; como pueden los versículos 15 y 16 a la futura bienaventuranza de aquellos que obedecen los mandamientos de su Dios.