La promulgación del Evangelio. La predicación de Juan Bautista. La predicación de los apóstoles. El profeta, por la omnipotencia de Dios y por su incomparableidad, consuela al pueblo.

Antes de Cristo 712.

LA cuarta parte de las profecías de Isaías se extiende desde este hasta el capítulo 49; el principal argumento del cual es explicar el gran misterio de la manifestación del reino de Dios y su justicia en el mundo, por el Mesías, y su precursor y apóstoles. Aunque el argumento del conjunto es similar, puede ser apropiado dividir estos nueve capítulos en cuatro discursos; el primero en el cap. Isaías 40-41; el segundo en el cap. Isaías 42-43; el tercero en el cap. 44-47 .; el cuarto en el cap. 48. El primer discurso contiene dos apartados, el primero de los cuales, en este capítulo, contiene:

I. Un discurso profético, primero, acerca de la manifestación del reino del Hijo de Dios en el mundo; donde se amonesta a los piadosos camareros de ese reino de su rápido acercamiento, Isaías 40:1 . En segundo lugar, se exhorta a los súbditos de este reino a preparar sus mentes para su recepción, Isaías 40:3 .

En tercer lugar, se explica la naturaleza de este reino, es decir, su espiritualidad, Isaías 40:6 . Cuarto, sus efectos y frutos, Isaías 40:9 .

II. Esta sección contiene doctrina y reprensión, donde la manera de fundar este reino, como la más agradable a la suprema sabiduría de Dios, se defiende contra la sabiduría del mundo, Isaías 40:12 .; y la vanidad de la idolatría, y de las naciones y príncipes que la apoyan, se muestra mediante una comparación del poder, la verdad y la majestad de Dios, Isaías 40:18 .

III. Tenemos en esta sección el consuelo, que deben dar los ministros de Dios, dirigido a la iglesia afligida; donde la predicción y la doctrina anteriores se aplican a su completa comodidad, Isaías 40:27 . A lo cual se adjunta, en el capítulo siguiente, un discurso concebido en el nombre de Dios mismo, tanto reprochando a las naciones, como instruyendo a su pueblo con agrado al argumento anterior; y haciendo la cuarta parte general de todo el discurso.

El escenario de esta profecía se fijará en el momento de la primera promulgación del Evangelio, cuando Dios proclamó a su pueblo fiel el consuelo que tanto tiempo esperaban. Los escritores sagrados aplican esta profecía directamente a la primera predicación del Evangelio. Generalmente se piensa que Isaías compuso esta admirable parte de su libro después de la derrota de Senaquerib.

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