Ni cortarse ellos mismos— El cortarse su propia carne, como señal de dolor por sus amigos y parientes fallecidos, aunque expresamente prohibido a los judíos por la ley, Levítico 19:28 . Deuteronomio 14:1 parece haber estado todavía en uso entre ellos, así como entre sus vecinos, en esta y otras ocasiones de gran duelo y aflicción. Ver cap. Jeremias 41:5 y compárese con el cap. Jeremias 47:5 Jeremias 48:37 .

La práctica similar que acompaña a las exequias funerarias se ha encontrado entre personas descubiertas recientemente en los mares del Sur. "Los neozelandeses tienen marcados surcos profundos en la frente. Estos fueron cortados, en el frenesí de su dolor, con un caparazón afilado, por la pérdida de sus amigos y parientes. Las mujeres otaheitanas enrollaron la coronilla debajo del cabello con un diente de tiburón, para demostrar la sinceridad de su dolor: y los antiguos hunos se hirieron las mejillas, en todas las ocasiones, cuando quisieron dar testimonio de su dolor por la pérdida de un gran hombre o un pariente ". Observaciones de Forster, pág. 588. Es curioso observar e investigar la causa de tales usos correspondientes en naciones tan distantes unas de otras.

Ni se quedaran calvos por ellos . Cortar el cabello era una práctica aún más generalizada entre la humanidad como muestra de duelo. Véase la nota del obispo Lowth sobreIsaías 15:2 . Forster, en sus Observaciones, pág. 560 habla de "el cabello cortado y arrojado sobre el féretro" en Otaheite. Y en las Islas Amigas, se dice expresamente, que "cortarse el pelo es una de sus ceremonias de duelo". Narrativa del viaje de Cook y Clarke, vol. 1: pág. 112. — Esto también estaba prohibido por la ley mosaica, al mismo tiempo y con los mismos principios que la anterior.

El cabello es el adorno natural de la cabeza, y su pérdida un defecto considerable en la figura humana. Por lo tanto, no debía ser asumido voluntariamente por aquellos cuya profesión los obligaba a "adorar a JEHOVÁ en la hermosura de la santidad". En qué momento la observancia de la ley en estos particulares comenzó a relajarse, no parece; pero no recuerdo ningún rastro de tales costumbres entre el pueblo escogido de Dios, anterior a las que se mencionan en los libros proféticos propiamente dichos.

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