Recibe, te ruego, etc. Esta frase, dice el obispo Warburton, fue tomada de la entrega verbal de la ley judía desde el monte Sinaí. Agrega: "Los rabinos eran tan sensibles a la peculiaridad expresiva de esta frase, que dicen que aquí se habla de la ley de Moisés mediante una especie de anticipación profética". Es de poca importancia, en el caso que nos ocupa, lo que dicen los rabinos; el argumento, si tiene algún peso, debe basarse en esta suposición de que los hombres no estaban sujetos a ninguna ley divina; Dios no les había dado preceptos de su deber antes de que se publicara la ley desde el monte Sinaí; o al menos, cualesquiera que sean los preceptos que se les puedan dar, no se distinguen por el término aquí empleado, de ley. Pero ninguno de estos puntos puede permitirse.

Dios le dice a Isaac, Génesis 26:5 . Te bendeciré, porque Abraham guardó mi mandato y mi ley o leyes. Esto, nos aseguran, fue mucho antes de que se diera la ley de Moisés; y por lo tanto significa probablemente algunos preceptos divinos de la religión, transmitidos desde Adán, o desde Noé, a las generaciones venideras. Estas son las que Job llama las palabras del Santo, cap. Job 6:10 y notablemente, el cap. Job 23:12 las palabras de la boca de Dios, que él estimó más que su alimento necesario.

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