Juan 12:46-48

He venido una luz, etc. - "Yo soy la luz del mundo, enviado del cielo, para disipar las tinieblas de la ignorancia, la superstición y la maldad, y para revelar la voluntad de mi Padre, y el camino hacia la eternidad. vida y felicidad, clara y plenamente. Por tanto, quien crea en mí, no necesitará medios suficientes para dirigirlo al conocimiento de todas las verdades divinas y a la práctica de toda santidad y justicia. Sin embargo, los que rechazan las instrucciones y las ofertas de la salvación que yo doy, no quedará sin castigo; porque la doctrina que he predicado dará testimonio contra ellos en el día del juicio; y por haber agravado su pecado, intensificará su castigo ". El Dr. Heylin traduce el versículo 48 así:El que me desprecia y no acepta mi doctrina, tiene quien lo juzgue; o más bien, tiene quien lo juzga. La doctrina que he entregado, será su juez en el día postrero.

Inferencias.— Vemos cuán felizmente mejoró María sentándose a los pies de Jesús, y qué evidencia dio de haber elegido la mejor parte. Como ella, con humilde agradecimiento, debemos otorgarle lo mejor de nosotros, quien nos ha dado lo mejor, así como todo lo demás. Ella derramó alegremente su mejor ungüento sobre él, cuyo nombre es, para todo verdadero creyente, mucho más fragante que el ungüento derramado. ¡Cómo avergüenza su generoso amor a aquellos que, prodigándose en toda satisfacción egoísta, guardan rencor al menor gasto en la causa de Cristo y de sus almas!

Cuando estamos aliviando a nuestros necesitados semejantes, estamos ungiendo los pies de Jesús por así decirlo; de hecho, estamos prestando un servicio más aceptable de lo que cualquier cosa de este tipo podría ser en sí misma. Vamos a recordar, que tenemos los pobres siempre con nosotros, y que se les permita seguir entre nosotros, para que podamos hacer bien cada vez que por favor. Lejos de nosotros imaginar que lo que gastamos es desperdicio.Quienes no quisieran compartir la culpa y el castigo de Judas, deberían aborrecer siempre la vil hipocresía de hacer de una pretendida preocupación por los pobres un disfraz para tener la oportunidad de enriquecerse con sus despojos; que nada puede ser más infame, o tener una tendencia más directa a mezclar la maldición de un Dios justo y todopoderoso con todo lo que un hombre posee.

¡Los fariseos conspiraron para matar a Lázaro! ¡Qué mezcla de crueldad y necedad! ¿Cuál fue su crimen o cuál podría ser su esperanza? ¿De qué muerte no podría haberlo librado Cristo, o de qué tumba no podría haberlo vuelto a llamar? Sin embargo, algo así es la locura de todos los que odian y persiguen a los demás, por ser los trofeos de la victoria y la gracia del Redentor. Pero sus siervos no teman; su Redentor es fuerte; el Señor de los ejércitos es su nombre; su trabajo es perfecto; y se acerca el día y la hora en que su triunfo sobre todos sus enemigos será tan completo, que sus fieles amigos estarán seguros para siempre, no sólo de ser destruidos, sino de alarmarse por ellos. [Para las inferencias extraídas de la entrada de nuestro Señor en Jerusalén, véanse las de Mateo 21 ].

¿Quién puede sorprenderse del deseo que expresaron los griegos , Juan 12:20 de ver a una persona tan célebre como lo fue Jesús? Podemos creer razonablemente que había mucho más que mera curiosidad en ello, y que al final lo vieron con ojos creyentes y, según su predicción, lo glorificaron con una aceptación cordial de su evangelio. Sus discípulos, vemos, estaban listos para presentarlos; y seguramente todo ministro fiel de Cristo emprenderá la charla con placer, cuando vea almas despertadas por la gracia divina, y que preguntan por Jesús con afectuosa preocupación.

Bendito sea Dios, ya se ha visto, en multitud de ocasiones, que, por la muerte de Cristo, se sembró una semilla inmortal, que se ha multiplicado en todas las edades y todavía se multiplica. ¡Ojalá tuviera un aumento mayor! Uno pensaría que palabras tan llenas de gracia como las de nuestro Señor, promoverían ese aumento y operarían en cada corazón, para producirle un amor suficiente para vencer todos los peligros y oposiciones que se puedan encontrar en su causa.

He aquí la promesa que ha dejado constancia; "Si algún hombre, sea ​​tan mezquino e indigno, me sirve y me sigue fielmente , cualesquiera que hayan sido sus anteriores peregrinaciones y rebeliones, donde yo esté, ¿también estará mi siervo?" ¡Estado feliz en verdad! no solo, como estos griegos, para tener una visión transitoria de Cristo, sino para estar para siempre con él.

Cuán admirable es el amor y la constancia de nuestro Redentor, que nos procuraba una felicidad tan grande a un gasto tan caro, y, aun cuando su alma inocente estaba turbada, a la vista de sus sufrimientos, en lugar de disminuirlos, los enfrentó con ¡alegría! ¿Cómo debería animarnos a renovar esa petición general comprensiva, que ninguna puede ser más adecuada para nosotros, con respecto a todas las dispensaciones divinas, Padre, glorifica tu nombre: "Glorificate a ti mismo, oh Señor; y, para ese gran fin, disponga de nosotros como mejor le plazca; porque nos aborreceríamos a nosotros mismos, si pudiéramos tener intereses separados de los suyos ".

Podemos estar seguros con tanta certeza como por una voz del cielo, que este gran fin será respondido; y en esto debemos regocijarnos. He aquí, el príncipe de este mundo ha sido expulsado. He aquí, Satanás es vencido por Cristo, y Jesús es levantado en la cruz, por estandarte a todas las naciones. He aquí el atractivo imán, por el cual todos serán atraídos, por el cual todos sus fieles serán traídos a él y así elevados al cielo mismo. Miremos a él desde los confines de la tierra, y trabajemos con nuestro corazón frío para encender ese afecto vivo y ardiente que le debemos a Él, que fue crucificado por nosotros.

Cuán necesaria es la operación de la gracia divina para vencer los prejuicios de un corazón pecador; y cuán cautelosos deben ser los pecadores, de no tapar sus oídos al gozoso sonido del evangelio, y cerrar sus ojos contra esta luz gloriosa, no sea que Dios los deje a sus engaños, y en su justo juicio los sellará bajo la ceguera e impenitencia. Entonces nunca se convertirán ni sanarán; pero mueren con ese veneno en todas las facultades de sus almas, que los hará para siempre inquietos y miserables.
¿Podemos encontrar palabras suficientes para expresar la locura de aquellos fariseos que, cuando estaban convencidos en su conciencia de que Jesús era el Cristo, no quisieron confesar esa convicción y rendirle homenaje públicamente, porque¿Amaban la alabanza de los hombres más que la alabanza de Dios? ¡Extraño enamoramiento de la mente humana, que sea capaz de creer que hay un Dios y, sin embargo, de preferir a las criaturas antes que a él! y debería imaginarse a veces el vano aliento del aplauso popular o de la censura popular tan considerable, como para ofender a Dios, para agradar al hombre; y todos los honores y recompensas de su presencia celestial perdidos, para asegurar un poco de consideración de aquellos que están pereciendo en sus crímenes, y que, dentro de poco, serán ellos mismos objeto de eterna vergüenza y desprecio.

Lo más importante es la proclamación que nuestro Señor hizo en el templo y que todavía nos hace en su palabra. Creyendo en él, creemos en el Padre; y viéndole, vemos al Padre. Estemos, por tanto, dispuestos a recibirlo, teniendo en cuenta su autoridad divina, así como con miras a nuestra propia felicidad; porque sin él no podemos tener acceso al Padre, ni podremos verlo jamás como un Dios reconciliado. La luz sagradaque difunde a su alrededor, no pretende simplemente divertir nuestros ojos con agradables especulaciones, sino animar nuestros corazones con santos afectos y guiar nuestros pies por el camino de la paz. Por tanto, si deseamos escapar de una morada en tinieblas eternas y ver la luz eterna, debemos seguirla fielmente; de ​​lo contrario, ya estamos condenados; y esa palabra que pronunció nos llegará a tener olor de muerte para muerte, y nos juzgará en el último día solemne y terrible, cuando sentenciará a los que no quieran ser salvos por ella.

Si somos sabios, por lo tanto, diligentemente haremos de esa palabra la regla de nuestra vida ahora, que luego será la regla del juicio; podemos aventurar cómodamente nuestro eterno todo sobre la exacta veracidad de ello. Cristo ha cumplido perfectamente la comisión que recibió de su Padre, como fiel al que lo nombró; y está tan completamente aprobado a sus ojos, que nuestra única esperanza es que también seamos aceptados en él y encontremos misericordia y gracia por su causa.

REFLEXIONES.— Primero, tenemos,

1. La visita de Jesús a Betania. Llegó allí seis días antes de la Pascua y se instaló en casa de Lázaro, una persona que ahora se distingue de manera poco común, por haber estado muerto y milagrosamente devuelto a la vida por el poder de Jesús. Nuestro Señor conocía el peligro al que se exponía; pero se acercaba su hora, y por eso se ofreció voluntariamente en sacrificio, como el verdadero Cordero pascual que debía ser sacrificado por nosotros.
2. Lázaro y sus hermanas le dieron la bienvenida más recibida y, en honor a su invitado, hicieron una gran cena; y Marta, para honrar a su visitante celestial, lo atendió, mientras Lázaro se sentaba a la mesa con él. , un monumento vivo de su poder y gracia.

3. Durante el entretenimiento, María, para dar testimonio de su profundo respeto por su divino Señor y Maestro, vino con una libra de nardo muy costoso, y ungió sus pies, secándolos con su cabello: y el olor del ungüento llenó la casa. expresando por este medio su fe, amor y profunda humildad, recibiéndolo como el Mesías ungido y rindiéndole su obediente homenaje. Nota; Ninguna fragancia del perfume más dulce puede representar adecuadamente ese dulce olor de Cristo y las gracias de su Espíritu, que llenan el alma del creyente con un gozo inefable y lleno de gloria.

4. Judas, un traidor de corazón, pero todavía de profesión clasificado entre los apóstoles, fingiendo caridad para los pobres, testificó indignación por este acto de respeto mostrado a su Maestro, como si hubiera sido un desperdicio innecesario: no es que esta gracia divina de la caridad resplandecía en su falso seno, pero porque era un ladrón; y habiendo confiado la bolsa común, había robado parte del dinero que se había puesto en ella y lo había destinado a su propio uso; y esperaba que, si se hubiera vendido este ungüento y se hubiera incorporado el dinero a sus acciones, una parte del mismo podría secretarse fácilmente. Nota;(1.) A los hipócritas, cuando hacen la profesión más celosa, realmente les disgusta esa piedad seria que descubren en los demás; y su mentalidad mundana muestra en nimiedades cuán dispuestos estarán a apostatar, en el momento en que una tentación mayor los asedia.

(2.) Satanás se transforma a menudo en un ángel de luz, y se dora con nombres engañosos y finge los propósitos más viles. Así, la sabiduría mundana se llama prudencia racional; y la codicia lleva la máscara del celo contra la extravagancia de los demás. (3.) El amor al dinero es sumamente fatal para el alma. Los que gustan de la bolsa, no serán por mucho tiempo fieles a su Señor.

5. Cristo reivindica lo que hizo María, de la mala construcción que Judas le había puesto. Jesús dijo: Déjala; ni la culpes ni la molestes; para el día de mi sepultura ha guardado esto; así lo ordenó la divina Providencia, que, aunque no sabía que su muerte se acercaba, lo embalsamaría en vida, porque no tendría oportunidad de desempeñar ese amable oficio cuando él estuviera muerto.

Además, añade, a los pobres siempre los tendréis con vosotros; tales objetos nunca faltarían, en los que ejercer su caridad: pero a mí no siempre me habéis faltado; y por lo tanto, durante el breve momento de su estadía con ellos, no pudieron ser demasiado asiduos para mostrarle todas las muestras de respeto y honor. Nota; Las oportunidades para servir a Cristo son preciosas y deben aceptarse sin demora.

6. Multitudes de personas de Jerusalén acudieron en masa a Betania para satisfacer su curiosidad con la visión de Jesús, de quien tanto habían oído; y también ver a Lázaro, que había resucitado de entre los muertos, cuyo milagro se había esparcido enormemente.
7. Los sumos sacerdotes, lejos de verse afectados por tal instancia del poder de Cristo, no solo persistieron en su sangriento propósito de asesinarlo, sino que también consultaron para dar muerte a Lázaro, llenos de rabia y envidia de que muchos de los judíos , sorprendidos por la evidencia de este milagro, habían abandonado su partido y se habían unido a Jesús, profesando su fe en él como el Mesías. Nota;(1.) Aquellos que se distinguen más eminentemente con el favor de Dios, son los objetos contra los cuales los hombres malvados lanzan su enemistad más maligna. (2.) Cuanto más fuerte es la evidencia, más exasperados se vuelven los que resuelven obstinadamente no dejarse convencer.

2º, Todos los evangelistas registran la entrada triunfal de nuestro Señor en Jerusalén.
1. Le asistió una gran multitud, con aclamaciones más fuertes y toda expresión de alegría. Una gran multitud, que había llegado a la fiesta, al enterarse de que Jesús venía a Jerusalén, desde Betania, salió a su encuentro y le dio la bienvenida, con palmas en la mano, el emblema de esa victoria que Jesús en breve vencería el pecado y Satanás, cuyo resultado ya estaba seguro; y con gran hosannas clamaban: Bendito el Rey de Israel, que viene en el nombre del Señor.Reconocen a Jesús como el Rey Mesías, que durante tanto tiempo se esperaba que se sentara en el trono de David; le desean toda la prosperidad, el éxito y la felicidad; y saluda el feliz día de su llegada. Nota; Con mayor gozo, el pecador recibe al Salvador en el trono de su corazón y desea que establezca su trono allí por los siglos de los siglos.

2. Hizo su entrada, no con la pompa de la majestad terrena, sino, como mejor convenía a su estado de humillación, sobre un pollino de asno; para que así también él cumpliera las Escrituras, que habían dicho: No temas, hija de Sion; he aquí, tu Rey viene para salvarte de todos tus enemigos espirituales, sentado en un pollino de asno, para que los humildes suplicantes se animen a acercarse a él. y presentar sus peticiones. Estas cosas no entendieron sus discípulos al principio; pero cuando Jesús fue glorificado, y desde su trono en lo alto envió su Espíritu a sus corazones para abrirles el entendimiento, a fin de que entendieran la Escritura, entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas. de él; y eso,aunque en ese momento no tenían pensamientos acerca del cumplimiento de estas Escrituras, le habían hecho estas cosas que habían sido predichas.

Nota; (1.) Cristo es el Rey de Sion, y debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos y los de ella bajo sus pies. (2.) Las Escrituras a menudo son cumplidas por aquellos que en ese momento no tienen la menor intención de hacerlo. (3.) Muchas veces las escrituras se leen sin el menor conocimiento de su verdadero significado; pero, cuando Dios abre el entendimiento del creyente, la Biblia se convierte en un libro perfectamente nuevo, y en él se descubren tesoros de sabiduría que antes eran completamente desconocidos.

3. La razón de que una multitud tan grande viniera a llevar a Jesús a Jerusalén en este momento, fue que muchos de los que vieron el milagro de la resurrección de Lázaro habían declarado lo que habían visto: y una obra tan asombrosa, atestiguada por tantos y testigos oculares creíbles, no pudieron sino procurar la admiración general.
4. Los fariseos contemplaron, con la mayor rabia y disgusto, el creciente respeto que se le rendía a Jesús; y se dijeron el uno al otro: ¿Oísteis cómo nada vencís? en lugar de aplastarlo, todos nuestros intentos son frustrados, y su creciente fama amenaza con suplantarnos por completo en la estima de la gente: he aquí, el mundo se ha ido tras él; la generalidad de nuestros seguidores nos ha abandonado y ha comenzado a ser discípulos.

Ya es hora de detener un poco estos procedimientos, o la queja quedará sin remedio. Nota; (1.) Los que se oponen a Cristo, en vano alzan su brazo impotente: contra sus fieles santos, ningún poder de la tierra o del infierno podrá finalmente prevalecer. (2.) Los pecadores obstinados se vuelven más resueltos y determinados en el pecado por los mismos controles que Dios les da, y se precipitan locamente sobre los gruesos jefes de su escudo.

En tercer lugar, la fama de Cristo se había extendido por todas partes. Tenemos,
1. La investigación de algunos griegos después de él. Parece que fueron hombres devotos, prosélitos de entre los gentiles, que subieron a Jerusalén para adorar; y, habiendo oído tanto de Jesús, sintieron un gran deseo de verlo y conversar con él; para lo cual se dirigieron a Felipe, con quien probablemente hubieran conocido en otro tiempo.

Nota; (1.) Los que tienen un deseo real de Cristo, lo buscarán y pedirán consejo y ayuda a los que son sus siervos ministrantes. Es bueno conocer a los que conocen al Salvador. (2.) El pecador despierto desea ver a Jesús para recibir de su plenitud de gracia y suficiencia total para salvar, para obtener un interés en su consideración y ser admitido en la comunión con él.

2. Felipe primero consultó a su hermano Andrés, si era apropiado mencionar la petición de los prosélitos gentiles a su Maestro; y, estando de acuerdo en el punto, informaron a Jesús del asunto. Nota; En casos dudosos, es prudente consultar a un amigo fiel.

3. Cristo aprovechó la ocasión, de esta aplicación a él, para hablar sobre el glorioso resultado de su empresa, cuando los judíos y los gentiles, por el poder de su Espíritu, se convertirían a él. Ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre debe ser glorificado; cuando, levantado en la cruz y exaltado al trono de su gloria, atraiga hacia él a todos los hombres y sea honrado en la salvación de los pecadores de todas las naciones, sin distinción. De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto.Entonces, él insinúa, debe morir, para que, habiendo hecho así la expiación y traído la justicia eterna, pueda, en su resurrección, llegar a ser la raíz y el autor de la vida espiritual para innumerables creyentes, que deberían ser resucitados por él del mundo. muerte del pecado para vida de justicia, y producir abundantes frutos de gracia, cuya gloria le sería atribuida únicamente a él. Y como los que deberían creer en él estarían expuestos, por su bien, a los mayores sufrimientos, sugiere los argumentos más poderosos para comprometer su fidelidad.

El que ama su vida y, por temor a perder un ser temporal o las ventajas de este mundo, abandona la causa de Jesús; la perderá, y perecerá para siempre; y el que aborrece su vida en este mundo, holgazaneando en sus honores, comodidades e intereses, cuando compiten con Cristo, y dispuesto, si es necesario, a sellar su testimonio con su sangre; que la conservará para la vida eterna, y ser hecho para feliz para siempre con Dios en la gloria. De modo que, si alguno me sirve, me siga perseverantemente, mi ejemplo, las enseñanzas de mi palabra y Espíritu, y las direcciones de mi providencia; y luego, cualesquiera sean las dificultades, peligros o sufrimientos a los que pueda estar expuesto,donde yo esté, allí también estará mi siervo, heredando la misma gloria a la que seré adelantado: si alguno me sirve, con sencillez, piadosa sinceridad y fidelidad; A él lo honrará mi Padre, sentándolo a su diestra y haciéndole sentar en mi trono, como yo estoy sentado con mi Padre en su trono.

( Apocalipsis 3:21 .) Nota; (1.) Los que quieran seguir fielmente a Cristo deben prepararse para los sufrimientos. (2.) Cuando, por fe, miramos y nos damos cuenta de las glorias del mundo de arriba, no podemos dejar de sentarnos a escuchar todo lo que está aquí abajo. (3.) Si Cristo es nuestro maestro, y nuestros afectos se depositan firmemente sobre él, donde él está, pronto estaremos. (4.) Por deshonrados que estemos por un mundo que yace en la iniquidad, encontraremos la recompensa más abundante en la honra que proviene únicamente de Dios.

En cuarto lugar, tenemos:
1. La dirección de Jesús a su Padre celestial. Ahora está mi alma turbada, con la perspectiva de sus sufrimientos inminentes, de los cuales la humanidad retrocedió; ¿Y qué diré en esta angustia? Padre, sálvame de esta hora ¿Desearé ser excusado de los dolores de muerte que preveo? No; mas por esto vine a esta hora, según tu infinitamente sabia y santa voluntad, para llevar los pecados y llevar los dolores de los pecadores; y por lo tanto deseaba no ser salvo de los sufrimientos a los que había consentido, sino ser sostenido bajo ellos. Padre, glorifica tu nombre, y, con mi muerte, despliega, de la manera más eminente, la gloria de tu justicia, fidelidad, misericordia y toda perfección divina.

Nota; (1.) El recuerdo de la angustia del alma del Redentor debería ser un alivio para nosotros, cuando nuestro espíritu está turbado. Dio a su alma una ofrenda por el pecado, para quitar la amargura de la nuestra. (2.) Aunque ahora por un momento sentimos angustia, el tiempo está cerca, para los fieles, cuando toda angustia terminará en gozo eterno. (3.) Cuando nos encontramos en dificultades, debemos volar hacia Dios, resignarnos humildemente a su voluntad y pedir fuerza para glorificarlo en los fuegos.

2. El Padre le responde con una voz del cielo. Entonces vino una voz del cielo que decía: Yo lo he glorificado en la encarnación, la obediencia, los milagros y la doctrina de Jesús; y lo glorificará de nuevo con su muerte, resurrección y ascensión.

3. La gente que estaba allí, escuchó con asombro la voz: (ver las Anotaciones). Pero Cristo les declara el significado de lo que oyeron. Esta voz no vino a causa de mí, simplemente para mi satisfacción; sino por ustedes, para que se sientan animados por este testimonio de mi misión divina. Ahora es el juicio de este mundo; La hora está cerca, cuando la nación judía recibirá su condenación, y se efectuará un cambio bendito en el mundo pagano, cuando Dios separará lo precioso de lo vil, y reunirá a sus santos fieles para sí mismo, siendo el poder del pecado y Satanás. quebrantado: porque ahora será expulsado el príncipe de este mundo;el dominio usurpado del diablo sobre las almas de los hombres será destruido, sus oráculos en el mundo pagano serán silenciados y, por fin, su reino será finalmente desarraigado; y esto por un método que, a la vista humana, puede parecer el más improbable.

Yo, si soy, o cuando sea, levantado de la tierra, en la cruz como sacrificio por el pecado, atraeré hacia mí a todos los hombres, tanto gentiles como judíos, que serán hechos partícipes de todas las inestimables bendiciones de Dios. su derramamiento de sangre. ( Esto lo dijo, dando a entender qué muerte debería morir, incluso por crucifixión.) Nota;(1.) Satanás es ahora un enemigo vencido; desde que Cristo murió, la cabeza de esta serpiente antigua está magullada. (2.) Cristo es el centro glorioso de la unidad, el estandarte bajo el cual se reúne con deleite su pueblo fiel, y, adhiriéndose a él en la fe y el amor, son hechos por él más que vencedores de todos sus enemigos. (3.) La cruz, o el sacrificio de Cristo, es el objeto poderosamente atractivo; y allí se manifiestan de la manera más eminente todas las glorias del amor redentor, que influyen poderosamente en el alma del creyente.

4. El pueblo, al oírle hablar de sí mismo como a punto de ser levantado y morir, objeta esto como una refutación del carácter que asumió como el Mesías, porque las escrituras hablaban de que él continuaría como rey y sacerdote para siempre. Pero pasaron por alto lo que las mismas escrituras habían dicho acerca de sus sufrimientos, y no prestaron atención a los avisos repetidos que Cristo había dado de su resurrección y de entrar así en su gloria; lo que hizo que sus sufrimientos no fueran en absoluto incompatibles con su dominio eterno; por eso preguntan con insulto: ¿Quién es este Hijo del Hombre? como si él mismo no pudiera ser la persona de quien profetizó Daniel, ya que reconoció que debía ser levantado y morir. Nota;No pueden dejar de errar quienes apoyan una doctrina en una parte o texto de la Escritura, sin considerar su conexión y relación con el resto. Por eso, muchos pervierten las mismas verdades vivificantes de Dios y las hacen sabor a muerte.

5. Como Cristo vio el mal espíritu y el mal genio que suscitó estas cavilaciones, declina una respuesta directa a su pregunta, y prefiere responder advirtiéndoles del peligro que corren si desatendían la presente oportunidad que se les brinda. Entonces Jesús les dijo: Aún un poquito está la luz entre vosotros; refiriéndose a él mismo, el Sol de justicia, ahora a punto de ponerse en sangre; y también el evangelio, que debe continuar entre ellos por un tiempo : andad mientras tenéis la luz, aprovechad vuestro día de gracia, no sea que os sobrevengan tinieblas,como ciertamente ocurrirá, si descuida la salvación presente; entonces serás entregado a la ceguera judicial, la luz del evangelio será quitada, y serás dejado como un hombre ignorado, para tropezar y caer en la miseria eterna; porque el que anda en tinieblas, no sabe a dónde va, sin saber del precipicio que está delante de él, y de la ruina que se acerca. Por tanto, mientras tengáis la luz de mi presencia y mi evangelio, creed en la luz, recíbeme como el Mesías y andad bajo la influencia de mi palabra; para que seáis hijos de la luz, hijos de la gracia en la tierra, de la gloria en el cielo, admitidos a la herencia entre los santos en luz.

Nota;(1.) Nada es más propicio para despertar la conciencia que el recuerdo de la momentánea de nuestro tiempo y la infinita importancia de esa eternidad, que depende de nuestro perfeccionamiento. El día de la vida es corto, el día de la gracia puede ser mucho más corto. Por tanto, hoy, mientras es llamado hoy, no endurezcáis vuestro corazón. (2.) Aquellos que son favorecidos con la luz del evangelio, tienen la obligación peculiar de conocer y mejorar el día de su visitación. (3.) Cristo es la luz de un mundo ignorante, y de él no hay nada más que la oscuridad de las tinieblas. Los que no lo conocen, ni la rica salvación que su gran expiación ha comprado para nosotros, están caminando en las tinieblas del error y el pecado, y se apresuran hacia esa oscuridad eterna donde hay llanto, lamento y crujir de dientes. (4.) Solo son hijos de la luz,

Por último, Cristo, habiendo terminado su discurso, se retiró y se ocultó de ellos. Él conocía sus malvados designios de apresarlo y, por lo tanto, como aún no había llegado su hora, se ocultó, probablemente en Betania. Ay del pecador, de quien Jesús finalmente se aparta y lo deja en su propio corazón. Su ruina es inevitable.

En quinto lugar, encontramos que los milagros y la predicación del Señor Jesús fueron ineficaces para la conversión del pueblo judío en general.
1. Aunque había hecho tantos milagros delante de ellos, no creyeron en él. En general, sus corazones estaban obstinadamente endurecidos y no podían soportar pensar en reconocer como su Mesías, acerca de quien se habían formado expectativas temporales tan altas, a uno que parecía tan mezquino y pobre.

2. Aquí se cumplió eminentemente la profecía de Isaías. Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? la declaración hecha por Jesús y sus ministros; ¿Y a quién se le ha revelado el brazo del Señor? ¿Cuán pocos han sido efectivamente obrados por el poder del Espíritu y llevados a la obediencia de la fe? Por tanto, no podían creer; estaban bajo, no una necesidad fatal, sino una impotencia moral, por el abuso de esa libertad moral que la gracia divina les había dado en cierta medida, y les habría otorgado en una medida sobreabundante, si hubieran sido fieles: la profecía ahora recibió su cumplimiento, porque Isaías dijo nuevamente, Isaías 6:9 .

Cegó sus ojos y endureció su corazón, entregándolos para que siguieran sus propios designios; para que no vean con sus ojos, ni oigan con sus oídos, ni entiendan con su corazón, y se conviertan, y yo los sane; no quisieron , y por tanto no lo harán . Los abandona a su maldad y ellos cumplen espantosamente la palabra profética. Nota; Las escrituras deben cumplirse; y no pueden sino perecer, a quienes Dios abandona a las concupiscencias de su propio corazón, como consecuencia de su propia obstinación obstinada y constante contra la verdad.

3. El evangelista muestra que la profecía que había citado miraba más allá de los tiempos de Isaías, incluso los días del Mesías, cuando el profeta vio su propia gloria y habló de él. El lugar al que se hace referencia es Isaías 6:1 y contiene una de las visiones más gloriosas del eterno Jehová en todo el libro de las Escrituras, y una de las pruebas más fuertes y claras de la divinidad propia y esencial de Jesús nuestro Señor.

4. Aunque en general Cristo fue rechazado por el pueblo judío, sin embargo, entre los principales gobernantes muchos creyeron en él, convencidos en su conciencia de que él era el Mesías, pero a causa de los fariseos no lo confesaron, para que no fueran puestos fuera de la sinagoga; el sanedrín, sus enemigos empedernidos, habiendo así determinado; y, no dispuestos a aceptar este reproche de Cristo, se avergonzaron de reconocer lo que sentían; porque amaban la alabanza de los hombres más que la alabanza de Dios. Nota;(1.) Muchos aprueban en su corazón las verdades y prácticas que el temor de los hombres y el reproche del mundo les disuade de profesar y seguir. (2.) Los que se avergüenzan de Cristo y de su evangelio, con justicia pueden esperar ser repudiados por él en el gran día de su venida.

En sexto lugar, Jesús se despide de ellos y deja su testimonio final, dirigiéndoles con sinceridad su discurso, si es que al fin, en este su día, pueden conocer las cosas que contribuyen a su paz eterna, antes de que debe estar oculto para siempre a sus ojos.
1. Él muestra la excelencia de la fe. Jesús clamó y dijo: El que cree en mí como el Mesías, el verdadero y único Salvador de las almas perdidas, no cree solo en mí, sino en el que me envió. Y el que me ve por la fe en mi verdadero carácter como Dios, así como como hombre, y en mi oficio como comisionado del Padre, ve al que me envió, de quien, como Mediador, derivo mi autoridad, y cuya gloria y las perfecciones se manifiestan en y por mí: porqueHe venido como una luz al mundo, desde el cielo, donde resplandecí eternamente en gloria increada, para que todo aquel que crea en mí como el Autor de la salvación eterna, y traiga la vida y la inmortalidad a la luz por el evangelio, esperando recibir de mí dirección. y guía en el camino a la gloria; no debe permanecer en tinieblas, en los caminos del error y del pecado. Nota; Aquellos que caminan por fe en Jesús, tienen la luz de la vida delante de ellos.

2. Les advierte del gran peligro de la incredulidad. Si alguno oye mis palabras y no cree, rechaza voluntariamente la evidencia incontestable de mi misión divina; Yo no lo juzgo, no le dicte sentencia todavía, pero le doy un respiro más largo; porque no vine a juzgar al mundo, a tomar venganza de los pecadores; sino para salvar al mundo, para llevar a todos, tanto gentiles como judíos, las buenas nuevas de una salvación gratuita. El que me rechaza y no recibe mis palabras, despreciando el evangelio y menospreciando sus ofrecimientos, tiene quien lo juzgue; la palabra que yo he hablado, ésta lo juzgará en el día postrero, se levantará para testificar contra su obstinada infidelidad y su endurecida impenitencia.

Nota; (1.) El gran fin de la venida de Cristo al mundo fue la salvación de las almas perdidas. Quienes lo rechazan, pecan contra sus propias misericordias. (2.) En el día del juicio, nada se levantará para agravar más espantosamente la culpa de los que perecen, que todos los medios de gracia de los que han abusado, y la palabra del evangelio que se les ha predicado, que han despreciado. .

3. Declara la autoridad sobre la que actuó. Porque no he hablado de mí mismo, como persona privada, por mi propia cuenta; pero el Padre, que me envió, me dio un mandamiento, lo que debo decir y lo que debo hablar, bajo cuya comisión actúo y de quien he recibido mis instrucciones; y sé que su mandamiento es vida eterna; las doctrinas que de él os declaro son el único medio de conducir a los pecadores a la bienaventuranza eterna. Por tanto, todo lo que hablo, como el Padre me dijo, así hablo; y actuando bajo su autoridad y declarando su voluntad, correría el riesgo de rechazar las verdades que Dios les entregó. Nota;(1.) Aquellos que quieran obtener la vida eterna, deben prestar atención a la palabra de Jesús. (2.) Los que rechazan el evangelio, lo hacen bajo su propio riesgo. Su ruina es inevitable.