Joás dijo a todos los que se opusieron a él: Es decir, contra su hijo. Hay algo de racional y noble en esta disculpa que hace Joás; y parece muy probable que la razón que usa aquí haya influido en su propia mente; porque se desprende de Josué 6:31 que era un idólatra, hasta que la indignidad que su hijo ofreció a Baal lo convenció de que este último era un ídolo miserable incapaz de ayudarse a sí mismo.

Joás, en su indignación, observa que, lejos de dar muerte a Gedeón por deshonrar a Baal, el hombre que debería ser tan absurdo como para suplicarlo, debe ser ejecutado inmediatamente; ya que era evidente que no podía ser un dios por no vengar su propia causa. Mientras aún es de mañana, Houbigant rinde, cualquiera que defienda su causa hasta la mañana, que muera; cuyo orden sigue el siríaco y el árabe.

REFLEXIONES. — Para continuar con nuestro repaso de esta hermosa historia — Antes de que Dios haga avanzar a Gedeón como juez en Israel, pondrá a prueba su piedad y su valor. Por lo tanto,

1. La misma noche después de que se le apareció en el lagar, le habla en una visión en su cama y le ordena que derribe el altar de Baal, que su padre había erigido, y en el que los hombres de la ciudad pagó sus devociones; para talar la arboleda a su alrededor, o tal vez la imagen que está sobre ella; luego construye un altar sobre la roca donde el Señor había hecho estallar el fuego, y ofrece allí el becerro de su padre, diseñado para Baal, el segundo en el establo; o, y el segundo, otro de siete años, los dos mejores de la manada; y esto con la madera de la arboleda, o imagen, que él había cortado.

Nota; (1.) Dios a menudo elige instrumentos inverosímiles, como ahora al sacar a un reformador eminente de una casa dedicada a la idolatría. (2.) Cuando se derrame la sangre de la expiación, hay esperanzas reconfortantes de que el pecado será perdonado y la aflicción terminará. (3.) Cristo es nuestra roca y nuestro altar; esos serán sacrificios aceptables que se ofrecen a través de él. (4.) Es una sabia mejora del injusto mamón, cuando, como estos monumentos de idolatría, podemos subordinarlo a la obra y al servicio de Dios.

2. Gedeón tan pronto oye como obedece. Probablemente se levantó a la misma hora; y, como la noche favoreció mejor sus designios e impidió la interrupción, antes de la mañana, con la ayuda de sus fieles siervos, a quienes llamó para que lo atendieran, el altar de Baal fue puesto en el polvo y el nuevo altar levantado de Dios humeando con los agradecidos sacrificio. Nota; (1.) En una casa idólatra, a menudo se encuentran algunos que no doblan la rodilla ante Baal, sino que, aunque en secreto, se unen al Señor su Dios. (2.) No temió el disgusto de su padre ni del pueblo: donde está el temor de Dios, se traga cualquier otra preocupación. (3.) Cuando somos llamados a la obra de Dios, conviene que nos apresuremos y no nos demoremos. Lo que haces, hazlo pronto.

3. La mañana pronto reveló la escena. Los hombres de Baal, apresurándose a sus devociones, se sorprenden al encontrar su arboleda y su altar en ruinas. Gideon pronto lleva la sospecha, desde su conocido desafecto hacia su Dios: enfurecido incluso hasta la locura, nada los satisfará excepto su sangre. Con este fin, llaman a Joás, su padre, para que lo entregue en sus manos. Nota; (1.) Aquellos que sean celosos de Dios contra los pecados de los hombres, aún deben poner su vida en sus manos. (2.) ¿Qué tan temprano se visitó el altar de Baal? ¿No se levantará su adoración falsa en juicio contra aquellos que ni temprano ni tarde doblan sus rodillas ante el Dios verdadero?

4. Joás se niega audazmente a cumplir con una petición tan cruel e irrazonable: ya sea por afecto natural hacia su hijo o, más probablemente, convencido de la maldad de la abominable idolatría en la que había vivido. Por lo tanto, los reprende con justicia por suplicar a Baal, en oposición al mandato divino; y, en lugar de entregar a su hijo, amenaza justamente (por lo cual podría alegar la ley expresa de Dios) a la persona que se atreva a hablar una palabra por este ídolo con muerte instantánea. También desafía con desdén a Baal, si fuera un dios, a suplicar por sí mismo; para convencer al pueblo, de la impotencia de Baal, de su necedad y de su pecado al confiar en él.

Nota; (1.) Si hemos sido celosos por una mala causa, debemos buscar con mayor celo enmendar lo que hemos hecho mal, mediante nuestra apariencia abierta de la verdad. (2.) Nada debe prevalecer sobre nosotros para entregar a los inocentes, a quienquiera que se combine para destruirlos. (3.) Aunque puede ser muy peligroso reprender a un pueblo inicuo, debemos cumplir con nuestro deber y confiar en Dios con el evento.

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