Levítico 25:42,43

Levítico 25:42 , & c. Porque son mis siervos, etc.—Se hace una gran distinción entre los israelitas nativos y los extranjeros en el caso de la servidumbre; y la razón aducida es que el israelita más mezquino, así como el más rico, fue redimido de la esclavitud egipcia y tuvo este honor de ser el sirviente y adorador peculiar del Dios verdadero: la dignidad, por tanto, de su carácter y su relación. a Dios, el amo común, le dio derecho a un buen uso de sus hermanos, y lo protegería de la esclavitud opresiva y el rigor, como el que los egipcios ejercían sobre los israelitas. Éxodo 1:13. Como consecuencia de este su privilegio externo, los judíos siempre se valoraron a sí mismos como un pueblo libre, según una distinción que sus rabinos hacen entre libertad interna y externa; afirmando que el último puede perderse, pero el primero nunca puede: pero, ¡ay! ¡Qué poco sabían esos rabinos de la caída del hombre! ¿Y no es todo el mundo esclavo interiormente, que está sujeto a pasiones y apetitos irregulares? Pero hay que reconocer que las leyes humanas o la coerción externa no pueden restringir los movimientos de la mente.

¿No podemos simplemente insinuar que si la apropiación de los israelitas a un amo y libertador común fue una razón suficiente por la que nunca debían hacerse esclavos unos de otros, ciertamente esa relación en la que todos los hombres ahora están para el gran Señor y Redentor de Dios? el mundo, ¿es una razón suficiente universalmente para abolir la práctica no cristiana de la esclavitud en la actualidad?