Le dijeron: La primera: parece que los fariseos no percibieron que por esta respuesta se condenaban a sí mismos, hasta que Jesús hizo una aplicación directa de la parábola en esa reprensión aguda pero justa: De cierto os digo que el los publicanos y las rameras entran en el reino de Dios antes que ustedes. Porque, Mateo 21:32 , aunque pretendes no saber de dónde fue el bautismo de Juan, Juan vino a ti en el camino de la justicia; claramente demostró su misión de parte de Dios, y ustedes no le creyeron, - no le dieron crédito al testimonio que me dio; y en consecuencia no quiso entrar en la viña; pero los publicanos y las rameras le creyeron; recibieron su testimonio y obedecieron el evangelio;y vosotros, habiéndolo visto, no os arrepentisteis después para creerle; cuando tuviste personas de los personajes más abandonados reformadas por sus sermones (que sin duda fue una fuerte prueba de su misión de parte de Dios), no te arrepentiste de tu oposición a ese santo hombre; ni de tu desobediencia a sus instrucciones; al menos, tu remordimiento no era de tal índole que te hiciera creer después. El Dr. Heylin traduce la última cláusula, Y aunque viste eso, no te arrepentiste para creerle.

La reflexión moral que sugiere este pasaje de la historia es que los abiertamente profanos son más propensos a arrepentirse que los hipócritas; que la experiencia demuestra también como verdadera. La razón es que las personas abiertamente profanas no tienen nada con lo que puedan defenderse de los terrores de Dios, una vez que comienzan a aferrarse a sus conciencias; mientras que los hipócritas, teniendo apariencia de piedad, se protegen con ella de todos los ataques que se les pueden hacer con los argumentos más fuertes, extraídos de la razón o de la palabra de Dios.

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