Ungüento y perfume.Al finalizar una visita en los países orientales, es común rociar a los invitados con agua de rosas, o alguna otra agua de olor dulce, y perfumarlos con madera de áloe; que se trae al final, y sirve como señal de que es hora de que un extraño se vaya. Un gran número de autores se percatan de esta parte de la complacencia oriental, pero algunos son mucho más particulares y distintos que otros. Maundrell, por ejemplo, que da un relato sumamente entretenido de la ceremonia de los olores ardientes debajo del mentón, no menciona nada de las aguas perfumadas rociadas; sin embargo, muchos otros escritores lo hacen; y el Dr. Pococke nos ha dado la figura de la vasija que utilizan en esta ocasión en su primer volumen, lámina 57. R. Ambos se usan entonces en el este; pero si se habla de uno más que del otro, creo que es

Las Escrituras, de la misma manera, hablan de perfumes usados ​​antiguamente con propósitos malvados, así como sagrados, aunque no mencionan detalles. Quizás la palabra aquí traducida como perfume, comprenda en su significado las aguas destiladas de rosas y otras flores olorosas, cuyos aromas en el este, al menos en Egipto, si Maillet puede ser admitido como juez, son mucho más altos y exquisitamente agradecidos. que con nosotros; pero si se pensara que esas destilaciones no se conocieron tan temprano, la quema de cosas aromáticas y hacer un humo dulce con ellas, estamos seguros de que las conocían. Ver Éxodo 30 .

35. 38. Daniel 2:46 y las Observaciones, pág. 270. La LXX dice: Con ungüento, vino e incienso se alegra el corazón, pero el alma, o espíritu, se quebranta por las desgracias.

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