Salmo 68:27

Hay el pequeño Benjamín con su gobernante : no hay necesidad de esta preposición suplementaria con; porque así como Benjamín es llamado pequeño, porque era el más pequeño de las tribus, así se lo llama su gobernante o comandante, porque Saúl, su primer rey, era de esa tribu; y entiendo que David mencione particularmente a la tribu de Benjamín no solo para honrarlos, sino para mostrarle su afecto y apego a su interés, al atenderlo, ya que ahora hizo su entrada pública como rey de Israel en Jerusalén. , se estableció en el trono en esa capital, y de ese modo cortó todas las esperanzas de que el reino regresara alguna vez a la tribu y la familia anteriores. No es de extrañar que debamenciona a los príncipes de Judá y su consejo; porque él era de esa tribu, y elegido por ellos para ser su rey. Esta tribu fue sin duda el consejo o apoyo principal de la constitución israelita, tanto en el gabinete como en el campo; en el primero tenía la delantera: el fundador de esta tribu era de una manera peculiar digna del título de consejero; siendo él la persona que prevaleció sobre sus hermanos, no para matar, sino para vender a su hermano a los madianitas: actuó como consejero del mismo Jacob; persuadiéndolo de que consintiera en que fueran a Egipto; es más, también fue consejero de Joseph, cuya política desconcertó con el discurso más patético que se pueda concebir.

La dignidad del consejo perteneció a sus descendientes, ya que participaron de los honores de David, elegido de entre ellos; a quien todas las tribus reconocían como su legítimo soberano, y de quien descendía una larguísima raza de reyes; como tenían en su tribu el trono, el templo y la metrópoli; y como a todas las tribus se les ordenó ir allí en todas las fiestas solemnes para adorar. No necesitamos mencionar que nuestro Bendito Señor, llamado el Consejero Poderoso por el profeta Isaías, descendió y coronó las dignidades que siempre pertenecieron a esta tribu. Véase las profecías paralelas de Durrell, pág. 52. Los príncipes de Zabulón y Neftalíse agregan, como los más remotos, para mostrar la unanimidad de toda la nación, y de todas las tribus cercanas y lejanas, al asistir a esta solemnidad; para testificar su reconocimiento voluntario de David como su rey, y su consentimiento para que de ahora en adelante Jerusalén, la ciudad de David, fuera declarada y estimada como la capital de toda la nación.