Salmo 68:27

Hay poco Benjamin - En esa solemne procesión. Es decir, la tribu de Benjamin está "representada" allí; o, hay en la procesión aquellos que están conectados con esa tribu. El nombre "pequeño" se le da a la tribu, ya sea porque Benjamin era el más joven de los hijos de Jacob, o, más probablemente, porque esa tribu estaba entre las más pequeñas de las tribus de Israel. De hecho, la tribu era tan pequeña, en comparación con la de Judá, por ejemplo, que, después de la revuelta de las diez tribus, se perdió el nombre de Benjamín, y se llamó a toda la nación, después de la tribu de Judá, " Judios ".

Con su regla - La palabra "con" no está en el original. El hebreo está literalmente "gobernándolos". Esto parecería significar que, en la ocasión mencionada, Benjamin, o aquellos que estaban conectados con esa tribu, tenían la supervisión o la dirección de aquellos que estaban involucrados en esta solemne procesión. Aunque pequeño, tuvo la preeminencia en esta ocasión. Se le comprometió el importante deber de presidir estas solemnidades; es decir, aquellos que fueron prominentes en los arreglos para la ocasión eran de la tribu de Benjamín. Esto me parece una mejor explicación que suponer, como lo hace el profesor Alexander, que hace referencia a los enemigos del pueblo de Dios, y que Benjamin los había "conquistado" o "sometido".

Los príncipes de Judá - Los principales hombres de la tribu de Judá.

Y "su consejo - Margen," con su compañía ". La palabra hebrea aquí, - רגמה rigmâh - significa multitud, multitud, banda. Nunca significa "consejo". La idea es, evidentemente, que asistieron grandes números de la tribu de Judá, que los "príncipes" o líderes fueron acompañados por multitudes de su propia gente; en alusión al hecho de que Judá era una de las tribus más grandes de Israel, y en contraste con Benjamín, que era escaso en número y, sin embargo, ocupaba el lugar más honorable como "encargado" de los arreglos.

Los príncipes de Zabulón y los príncipes de Neftalí - Estas eran tribus remotas o fronterizas, y parecen mencionarse aquí para mostrar que todas las tribus estaban representadas; es decir, que se trataba de una celebración nacional. El hecho de que estas tribus sean mencionadas como representadas en la ocasión, prueba que este salmo fue compuesto antes de la revuelta de las diez tribus y la formación del reino de Israel; es decir, tan "temprano" como el tiempo de Salomón. Esto aumenta la probabilidad de que el salmo haya sido escrito por David.