David, en la confianza de la fe y la experiencia del favor de Dios, ora por sí mismo y contra los enemigos de su alma: promete constancia, ora por perseverancia, alaba a Dios y promete hacerlo con alegría.

Este salmo es tan similar al anterior, que, tal vez, dice el Sr. Mudge, ya que no tiene título, es una continuación de ese salmo: El autor reconoce la serie continua de la bondad de Dios para con él, incluso desde su nacimiento, y le implora que no lo deje ahora en su vejez a la malicia de sus enemigos, sino que le conceda su protección.

Hacia el final está seguro de esto, y finalmente lo obtiene, y alaba a Dios por ello. Los judíos que fueron llevados cautivos a Babilonia, con el rey Joaquín, hicieron uso de este salmo, como aparece en el título de la Vulgata y la LXX. Ver Salmo 31 .

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