1 Samuel 16:18

Entonces respondió uno de los sirvientes. - El Deán de Canterbury llama la atención sobre el hecho de que la palabra en el original aquí traducida "siervos" no es la misma que fue traducida por "siervos" en 1 Samuel 16:15 . En cada uno de estos pasajes, la palabra hebrea traducida "siervo", sin duda significa oficiales relacionados con la corte real.

Aquí, la palabra diferente hann'-ârim hace hincapié en que el asistente real en cuestión es un hombre joven. Probablemente, el que se menciona en este lugar era un contemporáneo de David, muy probablemente un joven que se formó con David en la escuela profética de Samuel en Naiot en Ramá y, por lo tanto, pudo hablar así en detalle sobre el joven pastor discípulo del gran vidente.

Astucia en el juego. - De niño, es seguro que David poseía raros dones de poesía y, sin duda, de música. Es probable que algunos de sus primeros Salmos fueron originalmente compuestos mientras veía las ovejas de su padre entre esos cerros y valles alrededor de la aldea de Belén, donde “en siglos posteriores los pastores todavía estaban cuidando sus rebaños de noche, cuando el ángel anfitrión se les apareció para contarles el nacimiento de un niño en Belén ".

Estos dones de poesía y música se cultivaron y desarrollaron aún más en la escuela de los profetas de Samuel, y allí el joven alumno del vidente sin duda adquirió rápidamente entre sus compañeros esa reputación y habilidad que indujo al "joven" de la corte de Saúl para decirle a su afligido amo del pastor hijo de Isaí, famoso por su "astucia al tocar".

Y un hombre valiente y valiente, y un hombre de guerra. - La descripción del David de Belén en un hombre valiente y valiente puede explicarse bien por lo que se relata en 1 Samuel 17:34 , acerca de la destreza del joven pastor en los conflictos con los leones y los osos. Sin embargo, se ha planteado una pregunta con respecto a la expresión "un hombre de guerra", como parecería de la narración de 1 Samuel 17 que el combate con el gigante filisteo fue la primera gran hazaña militar de David.

Sin embargo, se ha sugerido que, además del combate con esas bestias salvajes, que sabemos que en aquellos días frecuentaban la espesura del Jordán y eran un terror para los pastores israelitas, lo más probable es que David se hubiera dedicado a repeler a uno. o más de las expediciones de saqueadores filisteos tan comunes en esos días salvajes. Belén, sabemos, era un lugar fuerte o guarnición de estos enemigos hereditarios de Israel.

(Ver 2 Samuel 23:14 ; 1 Crónicas 11:16 .)