1 Samuel 2:35

Un sacerdote fiel. - ¿A quién alude aquí este “ sacerdote fiel ” , de quien se predijo una vida tan noble, y a quien se le hizo una promesa tan gloriosa como que “caminaría delante de mi ungido para siempre”? Muchas de las condiciones son cumplidas justamente por Samuel, a quien naturalmente nuestros pensamientos se dirigen de inmediato. Ocupa un lugar destacado en la larga historia judía e inmediatamente sucedió a Elí en la mayoría de sus importantes funciones como jefe reconocido de la vida religiosa y política en Israel.

También fue eminente y consistentemente fiel a su maestro y a Dios durante toda su vida. Samuel, aunque era levita, no era de los hijos de Aarón; sin embargo, parece que, incluso en los días de Elí, ministró como sacerdote ante el Señor, siendo excepcionales las circunstancias de su conexión inicial con el santuario. DespuésLa muerte de Elí, cuando el ejercicio regular del ritual levítico y el sacerdocio fue suspendido por la separación del arca del tabernáculo, Samuel evidentemente ocupó una posición sacerdotal, y lo encontramos durante un largo período como mediador entre Jehová y Su pueblo, en sacrificio, oración e intercesión, en el desempeño de los cuales altos oficios su deber, después de la unción solemne de Saúl como rey, era caminar ante el ungido del Señor (Saúl), mientras (para usar las palabras de Von Gerlach, citó por Erdmann), el sacerdocio aarónico cayó durante mucho tiempo en tal descrédito que tuvo que suplicarle honor y apoyo ( 1 Samuel 2:36 ), y se volvió dependiente del nuevo orden de cosas instituido por Samuel. (Ver Excursus C al final de este libro).

La predicción “Le edificaré una casa segura” se cumple en la casa fuerte y en la posteridad numerosa dada a Samuel por Dios. Su nieto Hemán era "el vidente del rey en las palabras de Dios", y el rey David lo colocó al frente del coro de la casa de Dios. Este eminente personaje, Hemán, tuvo catorce hijos y tres hijas ( 1 Crónicas 6:33 ; 1 Crónicas 25:4 ).

Samuel también cumplió la profecía: “Andará delante de mi ungido para siempre” en su estrecha e íntima relación con el rey Saúl, a quien encontramos, incluso después de la muerte del fiel profeta, aunque los actos posteriores de Saúl habían alejado al profeta de su soberano. convocando al espíritu de Samuel como el único que pudo aconsejarlo y fortalecerlo ( 1 Samuel 28:15 ).

De las otras interpretaciones, la de Rashi y Abarbanel, y muchas de las modernas, que supone la referencia a ser Sadok, de la casa de Eleazar, quien, en el reinado de Salomón, reemplazó a Abiathar, de la casa de Ithamar (el antepasado de Eli), por sí solo satisface bastante la mayoría de las diferentes predicciones, pero nos encontramos con esta dificultad insuperable desde el principio: ¿Podemos suponer que el Zadok comparativamente desconocido, después del lapso de tantos años, fue señalado por las magníficas promesas contenidas en las palabras del "hombre de Dios" a Elí? Las palabras del "hombre de Dios" seguramente indican a uno mucho más grande que cualquier sumo sacerdote de la época de Salomón.

En los días dorados de este magnífico rey, el sumo sacerdote, eclipsado por el esplendor y el poder del soberano, era una figura muy subordinada en Israel; pero el tema de esta profecía evidentemente no estaba destinado a ocupar una posición secundaria o inferior.

Algunos comentaristas, con una singular confusión de ideas, ven una referencia a Cristo en el “sacerdote fiel”, olvidando que este “sacerdote fiel” que se levantaría en lugar de Elí debía caminar ante el Cristo del Señor, o el Ungido.

En conjunto, la referencia a Samuel es la más satisfactoria, y parece en todos los puntos -sin presionar injustamente de ninguna manera las referencias históricas- cumplir esa parte de la predicción del “hombre de Dios” a Elí respecto al elegido para reemplácelo en su puesto de juez y guía de Israel.