Y me suscitaré un sacerdote fiel, que hará conforme a lo que está en mi corazón y en mi mente, y le edificaré casa firme; y andará delante de mi ungido para siempre.

Me levantaré un sacerdote fiel. Aunque no se expresa, se da a entender claramente que este sacerdote debería estar en otra línea, lo que se cumplió con la persona de Sadoc, quien fue eminente por su fidelidad tanto a Dios como al rey ( 1 Reyes 2:27 ; 1 Reyes 2:35 ). ; 1 Crónicas 29:22 ).

Y le edificaré una casa segura, es decir, le daré una posteridad numerosa (cf. Éxodo 1:21 ; 2 Samuel 7:2 ) [la Septuaginta traduce como: oikodomeesoo autoo oikon piston], y ratificaré el pacto de un sacerdocio perpetuo hecho anteriormente con la casa de Aarón ( Números 25:13 : cf. Ezequiel 44:15 ).

Y andará delante de mi Ungido para siempre, х lipneey ( H6440 ) mªshiychiy ( H4899 ); Septuaginta, enoopion ( G1799 ) christou ( G5547 ) mou ( G3450 )].

Los reyes de Israel eran, por el modo de su consagración, llamados 'los ungidos del Señor'. Desde este punto de vista, la elevación permanente al poder supremo, que sería conferida por la unción de los profetas por encima de la del sumo sacerdocio, debe ser considerada como anunciada a Elí por el hombre de Dios, aunque se reservó para David la información de que esta terrible dignidad debería alcanzar una duración indefinida en su familia, y debería estar conectada con el establecimiento final de Israel en un estado de paz y felicidad.

Pero como nunca se dice que el sumo sacerdote camine ante los reyes de Judá o Israel, la frase debe considerarse aquí como = caminar ante el Señor, es decir, el Mesías  (cf. Hechos 7:35 ; 1 Corintios 10:4 ; Hebreos 3:3 , con Malaquías 3:1 ).

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