Hechos 7:35

_A ESTE MOISÉS, A QUIEN RECHAZARON, DICIENDO: ¿QUIÉN TE HA PUESTO POR GOBERNANTE Y JUEZ? A ÉSTE ENVIÓ DIOS POR GOBERNANTE Y LIBERTADOR POR MANO DEL ÁNGEL QUE SE LE APARECIÓ EN LA ZARZA. _ A ESTE MOISÉS, A QUIEN RECHAZARON, DICIENDO: ¿QUIÉN TE HA PUESTO POR GOBERNANTE Y JUEZ? [ archonta ( G758 ) kai ( G2532 ) dikasteen ( G1348 )]. Por "juez" aquí se entiende claramente "vengador", respondiendo a "libertador" o "redentor", en la siguiente cláusula: EL MISMO DIOS ENVIÓ , [el imperfecto, apestalken ( G649 ), está mejor atestiguado que el aoristo, apesteilen ...

35. Stephen pasa por alto muchas cosas, porque se apresura a este aturdimiento, para que los judíos puedan entender que los padres no fueron entregados por lo tanto, porque habían merecido que con su piedad, pero que este beneficio les fue otorgado, siendo totalmente indigno; y, en segundo lugar, que hay algo más perfecto que esperar de estos comienzos. Cuando Moisés, siendo ordenado por Dios para ser su vengador y libertador, ahora estaba listo, se detuvieron en el camino ante él; por lo tanto, Dios los libra ahora, como si fuera contra su voluntad. Lo que se agrega tocando milagros y maravillas, sirve también para establecer la gracia de Dios, como para dar a conocer el llamado de Moisés. Seguramente es algo extraño, que Dios se declare seguro declarando su poder por diversas maravillas, por el bien de la gente tan ingrata. Pero en la temporada media, él le da crédito a su sirviente....

30-41 Los hombres se engañan a sí mismos, si piensan que Dios no puede hacer lo que considera bueno en cualquier lugar; puede llevar a su pueblo a un desierto, y allí hablarles cómodamente. Se le apareció a Moisés en una llama de fuego, pero la zarza no se consumió; lo cual representaba el estado de Israel en Egipto, donde, aunque estaban en el fuego de la aflicción, no se consumían. También puede considerarse como un tipo de la toma de la naturaleza humana por parte de Cristo, y de la unión entre la naturaleza divina y la humana. La muerte de Abraham, Isaac y Jacob no puede romper la relación del pacto entre Dios y ellos. Nuestro Salvador demuestra con ello el estado futuro, Mateo 22:31. Abraham está muerto, pero Dios sigue siendo su Dios, por lo tanto Abraham sigue vivo. Ahora bien, esta es la vida y la inmortalidad que salen a la luz por el evangelio. Esteban muestra aquí que Moisés e...

A QUIÉN RECHAZARON - Es decir, cuando se presentó por primera vez a ellos, Éxodo 2:13. Stephen presenta y se detiene en esta negativa para quizás recordarles que este había sido el carácter de su nación y preparar el camino para la acusación que pretendía presentar contra aquellos a quienes se dirigía, como de cuello rígido y rebelde. Ver Hechos 7:51, etc. UN GOBERNANTE - Un líder militar o un gobernador en asuntos civiles. UN REPARTIDOR - Un Redentor - λυτρωτὴν lutrōtēn. Significa apropiadamente uno que redime a un cautivo o prisionero pagando un "precio" o "rescate". Se aplica así al Señor Jesús, como haber redimido o comprado pecadores por su sangre como precio,...

EXPOSICIÓN Hechos 7:1 Y el sumo sacerdote dijo para entonces dijo el sumo sacerdote, A.V. El sumo sacerdote habló como presidente de los Sanhedrim (ver Hechos 9:1. Hechos 9:1 y Mateo 26:62). Teófilo, el hijo de Anás o su hermano Jonatán, probablemente se refiere. Hechos 7:2 Hermanos y padres para hombres, hermanos y padres, A.V. Harán por Charran, A.V. Hermanos y padres. El griego es ἄνδρες ἀδελφοὶ (es decir, "hombres que también son mis hermanos") καὶ πατέρες. Agrega "y padres" por respeto a la porción más antigua y más digna de los sanedrim. Parece p

ESTE MOISÉS, A QUIEN RECHAZARON ,. Es decir, los israelitas; La versión etíope dice: "Sus parientes negados"; Los de su propia nación, e incluso de su familia: "Dicho, ¿quién te hizo un gobernante y un juez?" Como Dathan, o quienquiera que decía las palabras en Hechos 7:27. LO MISMO QUE ENVIÓ DIOS PARA SER UN GOBERNANTE Y UN LIBERADOR ; o "un redentor"; Así que los judíos a menudo llaman a Moisés, diciendo Z. "Como fue el primer Redentor, así será el último Redentor. ''. Era un tipo eminente del Mesías; y la redención de la gente de Israel fuera de la esclavitud egipcia, por él, fue emblemática de la redención de la esclavitud del pecado, Satanás y la ley de Jesucristo; Y como Moisés tuvo su misión y comisión de Dios, así que tenía a Jesucristo, como mediador; Y como Moisés fue despreciado por sus hermanos, y sin embargo, hizo que el gobernante y e...

Hechos 7:14. _ luego envió a Joseph, y llamó a su padre Jacob a él, y con todo su amable, trío y quince almas. Así que Jacob bajó a Egipto, y murió, él, y nuestros padres, y fueron llevados a Sychem, y se puso en el sepulcro que Abraham compró por una suma de dinero de los hijos de Emmor, el padre de Sychem. Pero cuando el momento de la promesa se acercó, que Dios había jurado a Abraham, la gente creció y se multiplicó en Egipto, _. Tenga en cuenta esas palabras, «el tiempo de la promesa,» y recuerde que cada promesa tiene su debido tiempo de cumplimiento, y que hay un tiempo de promesa, a todos los pueblos elegidos del Señor, cuando seguramente los sacará de la esclavitud en La gloriosa libertad de los hijos de Dios. Hechos 7:18. hasta que se levantó otro rey, lo que no sabía a José. Lo mismo

ÁNGEL (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _...

Pasemos esta noche a Hechos capítulo 7. En la iglesia primitiva cuando surgió una disputa entre los griegos, es decir, aquellos judíos de la cultura griega. En realidad eran judíos, pero habían seguido la cultura griega, que era una cultura universal como resultado de la conquista del mundo por parte de Alejandro Magno. Dejó pequeños focos de cultura griega en las áreas principales y en Jerusalén. Había muchos que ya no eran kosher. Ya no sigue la cultura hebrea. Pero habían adoptado la cultura griega, aunque todavía eran judíos. Sentían que sus viudas estaban siendo menospreciadas cuando la iglesia estaba repartiendo su programa de asistencia social. Entonces se quejaron a los apóstoles, quienes dijeron: Designemos siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, para que se encarguen de este ministerio de administrar el bien de la iglesia, a fin de que poda...

CAPÍTULO 7 _1. El discurso de Esteban ( Hechos 7:1 )._ 2. El martirio de Esteban ( Hechos 7:54 ). Este es el capítulo más extenso de este libro y concluye la primera sección. Esteban es el instrumento elegido para entregar el testimonio final a la nación. No se le permitió terminarlo. Notamos de inmediato una marcada diferencia entre la predicación anterior del apóstol Pedro y el discurso de Esteban. El testimonio de Pedro estuvo marcado el día de Pentecostés y en las otras ocasiones por una gran brevedad. El discurso de Esteban es el discurso más largo del Nuevo Testamento. El nombre de Jesús es prominente en todos los discursos de Pedro. El hecho de que fue rechazado por el pueblo, crucificado y resucitado de entre los muertos, y el llamado al arrepentimiento, fueron las c