Hechos 7:51

_DUROS DE CERVIZ E INCIRCUNCISOS DE CORAZÓN Y DE OÍDOS, RESISTID SIEMPRE AL ESPÍRITU SANTO: COMO VUESTROS PADRES, ASÍ TAMBIÉN VOSOTROS. _ DUROS DE CERVIZ E INCIRCUNCISOS DE CORAZÓN Y DE OÍDOS. [Lachmann adopta el plural kardiais ( G2588 ), para el cual la evidencia externa es bastante mejor que para kardia ( G2588 ) del Texto Recibido. La evidencia interna, sin embargo, no es tan buena. Tischendorf se adhiere al Texto Recibido.] SIEMPRE RESISTÍS AL ESPÍRITU SANTO: COMO VUESTROS PADRES, ASÍ TAMBIÉN VOSOTROS.En este verso, Olshansen, Humphry, Webster y Wilkinson coinciden demasiado fácilmente con la noción de algunos de los críticos más antiguos, que los síntomas de impaciencia e irritación en la audiencia aquí indujeron a Stephen no sólo

51. Dado que Stephen no responde expresamente a los puntos de la acusación, soy de su opinión quien piensa que él habría dicho más, si su oración no hubiera se ha roto con un poco de alboroto. Porque sabemos qué sesión de jueces tuvo; por lo tanto, no es de extrañar si lo obligaron a callar con ruido y gritos. Y vemos, también, que él usó una insinuación larga de un propósito establecido, para poder domar y apaciguar a los que eran como bestias brutales más crueles; pero es probable que su locura se enfureciera, cuando demostró que habían corrompido la ley de manera más perversa, que el templo estaba contaminado con sus supersticiones y que no había nada sincero entre ellos; porque, aunque se quedaron pegados a figuras desnudas, no adoraron a Dios espiritualmente, porque no remitieron las ceremonias a la figura celestial; pero aunque Stephen no entró en la causa de inmediato, sino que t...

51-53 Parece que Esteban iba a mostrar que el templo y el servicio del templo debían llegar a su fin, y que la gloria de ambos debía dar paso a la adoración del Padre en espíritu y en verdad; pero percibió que no lo soportarían. Por lo tanto, se separó, y mediante el Espíritu de sabiduría, valor y poder, reprendió duramente a sus perseguidores. Cuando los argumentos y las verdades claras provocan a los opositores del evangelio, hay que mostrarles su culpabilidad y su peligro. Ellos, al igual que sus padres, eran tercos y obstinados. Hay en nuestros corazones pecaminosos algo que siempre se resiste al Espíritu Santo, una carne que codicia contra el Espíritu y lucha contra sus movimientos; pero en los corazones de los elegidos de Dios, cuando llega la plenitud de los tiempos, esta resistencia es vencida. El evangelio fue ofrecido ahora, no por los ángeles, sino por el Espíritu Santo; sin e...

Versículo 51. _ VOSOTROS LOS DE DURA CERVIZ..._ σκληροτραχηλοι. Una metáfora tomada de _ malos bueyes _, que no pueden ser quebrantados en el yugo; y cuyos fuertes cuellos no se pueden doblar ni a la derecha ni a la izquierda. _INCIRCUNCISOS DE CORAZÓN Y OÍDOS... _Este era un modo de hablar judío, utilizado a menudo por los profetas. La circuncisión se instituyó no sólo como una señal y un sello de la alianza que los israelitas establecieron con su Hacedor, sino también como un tipo de la pureza y la santidad que la ley de Dios requiere; por lo tanto, hubo una supresión de lo que se consideraba no sólo superfluo, sino también perjudicial; y por esta supresión, la propensión a ese crimen que arruina el cuerpo, degrada la mente, y era generalmente el precursor de la idolatría, fue felizmente disminuida. Sería fácil demostrar esto, si el tema no fuera demasiado delicado. Donde se encontraba...

YE CON EL CUELLO RÍGIDO - El discurso de Stephen parece haber sido interrumpido por los clamores y la oposición del Sanedrín. Este versículo no tiene una conexión inmediata con lo que precede, y parece haber sido hablado en medio de la oposición y el clamor. Si podemos conjeturar en este caso, parecería que los judíos vieron la deriva de su argumento; que lo interrumpieron; y que cuando el tumulto había disminuido un poco, se dirigió a ellos en el lenguaje de este versículo, mostrándoles que tenían un carácter precisamente similar al de sus padres rebeldes. La palabra "cuello rígido" se usa a menudo en el Antiguo Testamento, Éxodo 32:9; Éxodo 33:3, Éxodo 33:5;...

EXPOSICIÓN Hechos 7:1 Y el sumo sacerdote dijo para entonces dijo el sumo sacerdote, A.V. El sumo sacerdote habló como presidente de los Sanhedrim (ver Hechos 9:1. Hechos 9:1 y Mateo 26:62). Teófilo, el hijo de Anás o su hermano Jonatán, probablemente se refiere. Hechos 7:2 Hermanos y padres para hombres, hermanos y padres, A.V. Harán por Charran, A.V. Hermanos y padres. El griego es ἄνδρες ἀδελφοὶ (es decir, "hombres que también son mis hermanos") καὶ πατέρες. Agrega "y padres" por respeto a la porción más antigua y más digna de los sanedrim. Parece p

YE STIFFNECKED ,. O "cuello duro", lo mismo con. קשה עורף, que es un personaje que se da frecuentemente de esta gente, Éxodo 32:9 y es expresivo de su obstinación, obstinación y refractoría; que no sometería a los cuellos al yugo de la ley de Dios, y sería obediente a sus órdenes: Y INCIRCUNCISED EN CORAZÓN Y OREJAS ; Porque aunque tenían la marca de la circuncisión en su carne, de los cuales se jactaban; Sin embargo, no tenían la verdadera circuncisión del corazón; Sus corazones no estaban circuncidados para temer y amar al Señor, ni sus oídos escuchar la Palabra del Señor y el Evangelio de Cristo; De modo que a pesar de su confianza en los privilegios carnales, fueron personas no circuncidadas: SIEMPRE RESISTES AL ESPÍRITU SANTO ; La resistencia hecha por estas personas no era para el espíritu de Dios en ellos, de las cuales estaba...

Pasemos esta noche a Hechos capítulo 7. En la iglesia primitiva cuando surgió una disputa entre los griegos, es decir, aquellos judíos de la cultura griega. En realidad eran judíos, pero habían seguido la cultura griega, que era una cultura universal como resultado de la conquista del mundo por parte de Alejandro Magno. Dejó pequeños focos de cultura griega en las áreas principales y en Jerusalén. Había muchos que ya no eran kosher. Ya no sigue la cultura hebrea. Pero habían adoptado la cultura griega, aunque todavía eran judíos. Sentían que sus viudas estaban siendo menospreciadas cuando la iglesia estaba repartiendo su programa de asistencia social. Entonces se quejaron a los apóstoles, quienes dijeron: Designemos siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, para que se encarguen de este ministerio de administrar el bien de la iglesia, a fin de que poda...

CAPÍTULO 7 _1. El discurso de Esteban ( Hechos 7:1 )._ 2. El martirio de Esteban ( Hechos 7:54 ). Este es el capítulo más extenso de este libro y concluye la primera sección. Esteban es el instrumento elegido para entregar el testimonio final a la nación. No se le permitió terminarlo. Notamos de inmediato una marcada diferencia entre la predicación anterior del apóstol Pedro y el discurso de Esteban. El testimonio de Pedro estuvo marcado el día de Pentecostés y en las otras ocasiones por una gran brevedad. El discurso de Esteban es el discurso más largo del Nuevo Testamento. El nombre de Jesús es prominente en todos los discursos de Pedro. El hecho de que fue rechazado por el pueblo, crucificado y resucitado de entre los muertos, y el llamado al arrepentimiento, fueron las c

LA DEFENSA DE ESTEBAN ( Hechos 7:1-7 ) Cuando Oliver Cromwell estaba describiendo la educación que creía necesaria para su hijo Richard, dijo: "Me gustaría que supiera un poco de historia". Esteban apeló a la lección de la historia. Creyendo claramente que la mejor forma de defensa era el ataque, tomó una vista panorámica de la historia del pueblo judío y citó ciertas verdades como condenación de su propia nación. (i) Vio que los hombres que jugaron un papel realmente importante en la historia de Israel fueron los hombres que escucharon el mandato de Dios: "Sal de aquí", y no temieron obedecerlo. Con ese espíritu aventurero, Esteban contrastaba implícitamente con el espíritu de los judíos de su época, cuyo único deseo era mantener las cosas como estaban y que consideraban a Jesús y sus seguidores como peligrosos innovadores. (ii) Insistió en que los hombres habían ad