Hechos 7:24

_Y VIENDO QUE UNO DE ELLOS PADECÍA AGRAVIO, LO DEFENDIÓ, Y VENGÓ AL OPRIMIDO, E HIRIÓ AL EGIPCIO; _ Y VIENDO QUE UNO DE ELLOS SUFRÍA MAL, LO DEFENDIÓ, Y VENGÓ AL QUE ESTABA OPRIMIDO, Y GOLPEÓ AL EGIPCIO , en el calor de su indignación, yendo más allá, probablemente, de lo que pretendía. Humphry cita de Diodorus Siculus (1: 77) una ley egipcia que obliga a los súbditos a rescatar a cualquiera que vean a punto de ser asesinado o sufriendo violencia a manos de otro; y si eso no se puede hacer, matar al opresor....

24. Cuando vio a cierto hombre. Moisés no vino a este espectáculo por casualidad, sino que, dado que Dios lo había designado para ser el libertador de su pueblo, le pediría que mostrara esta ficha y, por así decirlo, que comenzara. Porque Stephen claramente expresa que él no intentó nada desaconsejado, sino que hizo lo que se convirtió en el designado para ser el libertador de la gente, sabiendo que a él se le llamaba. Porque a menos que Dios lo haya armado (y lo haya puesto a prueba), había sido completamente ilegal matar a cualquier hombre, por malvado que haya sido. Es un hecho piadoso y digno de elogio que un hombre se ponga en contra de los impíos, defienda los buenos contra las heridas de los impíos y refrene su violencia; pero no corresponde a una persona privada castigar (o vengarse). Por lo tanto, era ilegal que Moisés matara al egipcio, salvo en la medida en que el Señor había...

17-29 No nos desanimemos por la lentitud en el cumplimiento de las promesas de Dios. Los tiempos de sufrimiento suelen ser tiempos de crecimiento para la iglesia. Dios está preparando la liberación de su pueblo, cuando su día es más oscuro, y su angustia más profunda. Moisés era sumamente hermoso, "hermoso para con Dios"; es la belleza de la santidad lo que a los ojos de Dios es de gran valor. Fue maravillosamente preservado en su infancia; porque Dios tiene un cuidado especial de aquellos de los que quiere hacer un uso especial. ¿Y así protegió al niño Moisés? Mucho más asegurará los intereses de su santo hijo Jesús, de los enemigos que se han reunido contra él. Persiguieron a Esteban por disputar en defensa de Cristo y de su evangelio: en oposición a éstos, levantaron a Moisés y su ley. Pueden comprender, si no cierran voluntariamente los ojos a la luz, que Dios, por medio de este Jesú...

Verso Hechos 7:24. _ GOLPEÓ AL EGIPCIO... _ Vea esto explicado, Éxodo 2:11, Éxodo 2:12 (nota)....

SUFRE MAL - El error o la lesión fue que el egipcio estaba golpeando al hebreo, Éxodo 2:11. HIRIÓ AL EGIPCIO - Lo mató y lo enterró en la arena,...

EXPOSICIÓN Hechos 7:1 Y el sumo sacerdote dijo para entonces dijo el sumo sacerdote, A.V. El sumo sacerdote habló como presidente de los Sanhedrim (ver Hechos 9:1. Hechos 9:1 y Mateo 26:62). Teófilo, el hijo de Anás o su hermano Jonatán, probablemente se refiere. Hechos 7:2 Hermanos y padres para hombres, hermanos y padres, A.V. Harán por Charran, A.V. Hermanos y padres. El griego es ἄνδρες ἀδελφοὶ (es decir, "hombres que también son mis hermanos") καὶ πατέρες. Agrega "y padres" por respeto a la porción más antigua y más digna de los sanedrim. Parece p

Y VER A UNO DE ELLOS SUFRIR MAL ,. La copia de Cambridge de Beza, y una de las Stephens's, y una en la biblioteca de Bodleian agregan, "de su propia parte": y así Éxodo 2:11 Se dice que es "uno de sus hermanos"; que Aben Ezra explica, ממשפפת, "de su familia", una de las tribu de Levi; y así, otro escritor judío m es muy particular, y dice,. "Moisés salió al campamento de los israelitas, y vio a un smita egipcio uno de los hijos de Kohath, que era de sus hermanos de la tribu de Levi, como se dice, Éxodo 2:11 Este hombre, según algunos de los escritores judíos, fue el marido de Shelomith, la hija de Dibri, Levítico 24:11 pero, según otros, fue Dathan O: la causa y manera de su sufrimiento mal fue esto, ya que r...

Hechos 7:14. _ luego envió a Joseph, y llamó a su padre Jacob a él, y con todo su amable, trío y quince almas. Así que Jacob bajó a Egipto, y murió, él, y nuestros padres, y fueron llevados a Sychem, y se puso en el sepulcro que Abraham compró por una suma de dinero de los hijos de Emmor, el padre de Sychem. Pero cuando el momento de la promesa se acercó, que Dios había jurado a Abraham, la gente creció y se multiplicó en Egipto, _. Tenga en cuenta esas palabras, «el tiempo de la promesa,» y recuerde que cada promesa tiene su debido tiempo de cumplimiento, y que hay un tiempo de promesa, a todos los pueblos elegidos del Señor, cuando seguramente los sacará de la esclavitud en La gloriosa libertad de los hijos de Dios. Hechos 7:18. hasta que se levantó otro rey, lo que no sabía a José. Lo mismo

Pasemos esta noche a Hechos capítulo 7. En la iglesia primitiva cuando surgió una disputa entre los griegos, es decir, aquellos judíos de la cultura griega. En realidad eran judíos, pero habían seguido la cultura griega, que era una cultura universal como resultado de la conquista del mundo por parte de Alejandro Magno. Dejó pequeños focos de cultura griega en las áreas principales y en Jerusalén. Había muchos que ya no eran kosher. Ya no sigue la cultura hebrea. Pero habían adoptado la cultura griega, aunque todavía eran judíos. Sentían que sus viudas estaban siendo menospreciadas cuando la iglesia estaba repartiendo su programa de asistencia social. Entonces se quejaron a los apóstoles, quienes dijeron: Designemos siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, para que se encarguen de este ministerio de administrar el bien de la iglesia, a fin de que poda...

CAPÍTULO 7 _1. El discurso de Esteban ( Hechos 7:1 )._ 2. El martirio de Esteban ( Hechos 7:54 ). Este es el capítulo más extenso de este libro y concluye la primera sección. Esteban es el instrumento elegido para entregar el testimonio final a la nación. No se le permitió terminarlo. Notamos de inmediato una marcada diferencia entre la predicación anterior del apóstol Pedro y el discurso de Esteban. El testimonio de Pedro estuvo marcado el día de Pentecostés y en las otras ocasiones por una gran brevedad. El discurso de Esteban es el discurso más largo del Nuevo Testamento. El nombre de Jesús es prominente en todos los discursos de Pedro. El hecho de que fue rechazado por el pueblo, crucificado y resucitado de entre los muertos, y el llamado al arrepentimiento, fueron las c