Hechos 7:40

_DICIENDO A AARÓN: HAZNOS DIOSES QUE VAYAN DELANTE DE NOSOTROS; PORQUE A ESTE MOISÉS, QUE NOS SACÓ DE LA TIERRA DE EGIPTO, NO SABEMOS QUÉ LE HAYA ACONTECIDO. _ DICIENDO A AARÓN: HAZNOS DIOSES QUE VAYAN DELANTE DE NOSOTROS. Al usar la palabra "dioses" en plural, Esteban sólo sigue la traducción de la Septuaginta de la palabra hebrea [ 'ªlohiym ( H430 )], lo que también hacen nuestros traductores en el pasaje del Antiguo Testamento al que se refiere: "Arriba, haznos dioses que irá delante de nosotros", etc.; y cuando Aarón hizo el becerro de oro, "dijeron (según nuestra versión): Estos son tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto" ( Éxodo 32:1 ; Éxodo 32:4 )

40. Haznos. Aunque los judíos se vuelven de diversas maneras, Stephen elige un ejemplo notable sobre todo el resto, de su traición sucia y detestable, a saber, cuando se hicieron un ternero, para que pudieran adorarlo en lugar de a Dios. Porque no puede inventarse nada más sucio (446) que esto es su ingratitud. Confiesan que fueron liberados de Egipto; tampoco niegan que esto fue hecho por la gracia de Dios y el ministerio de Moisés; sin embargo, no obstante, rechazan al autor de tan buena bondad, junto con el ministro. ¿Y de qué color? Fingen que no pueden decir qué ha sido de Moisés. Pero saben muy bien que él está en el monte. Lo vieron con los ojos cuando subió allí, hasta el momento en que el Señor lo tomó para sí mismo, rodeándolo con una nube. De nuevo, saben que Moisés está ausente por el bien de su salud, quien había prometido que regresaría y les traería la ley que Dios debía...

30-41 Los hombres se engañan a sí mismos, si piensan que Dios no puede hacer lo que considera bueno en cualquier lugar; puede llevar a su pueblo a un desierto, y allí hablarles cómodamente. Se le apareció a Moisés en una llama de fuego, pero la zarza no se consumió; lo cual representaba el estado de Israel en Egipto, donde, aunque estaban en el fuego de la aflicción, no se consumían. También puede considerarse como un tipo de la toma de la naturaleza humana por parte de Cristo, y de la unión entre la naturaleza divina y la humana. La muerte de Abraham, Isaac y Jacob no puede romper la relación del pacto entre Dios y ellos. Nuestro Salvador demuestra con ello el estado futuro, Mateo 22:31. Abraham está muerto, pero Dios sigue siendo su Dios, por lo tanto Abraham sigue vivo. Ahora bien, esta es la vida y la inmortalidad que salen a la luz por el evangelio. Esteban muestra aquí que Moisés e...

DICIÉNDOLE A AARON - Éxodo 32:1. HAZNOS DIOSES - Es decir, ídolos....

EXPOSICIÓN Hechos 7:1 Y el sumo sacerdote dijo para entonces dijo el sumo sacerdote, A.V. El sumo sacerdote habló como presidente de los Sanhedrim (ver Hechos 9:1. Hechos 9:1 y Mateo 26:62). Teófilo, el hijo de Anás o su hermano Jonatán, probablemente se refiere. Hechos 7:2 Hermanos y padres para hombres, hermanos y padres, A.V. Harán por Charran, A.V. Hermanos y padres. El griego es ἄνδρες ἀδελφοὶ (es decir, "hombres que también son mis hermanos") καὶ πατέρες. Agrega "y padres" por respeto a la porción más antigua y más digna de los sanedrim. Parece p

DICIENDO A AARON, HAZ QUE LOS DIOSES VAYAN ANTE NOSOTROS ,. Esta es una prueba de su desobediencia a la Ley de Moisés, y de su rechazo a él, y de la inclinación de sus corazones a la idolatría de los egipcios; que muestra la estupidez grave, así como la ingratitud de esta gente, a pensar que los dioses podrían hacerse; y que aquellos que se hacen podrían ir ante ellos, ser guías a ellos, y protectores de ellos; Cuando tienen ojos, pero no vemos, y las manos, sino que no se manejan, y los pies, pero no camina: POR LO QUE PARA ESTE MOISÉS ; Con quién hablan con gran desprecio, y de una manera muy irreverente: QUE NOS SACÓ DE LA TIERRA DE EGIPTO ; que mencionan no con gratitud, sino que se reflejan sobre él por hacerlo: No, no lo cuales no se convierte en él ; Pensaron que estaba muerto, según el Targum de Jonathan en Éxodo 32:1...

Hechos 7:14. _ luego envió a Joseph, y llamó a su padre Jacob a él, y con todo su amable, trío y quince almas. Así que Jacob bajó a Egipto, y murió, él, y nuestros padres, y fueron llevados a Sychem, y se puso en el sepulcro que Abraham compró por una suma de dinero de los hijos de Emmor, el padre de Sychem. Pero cuando el momento de la promesa se acercó, que Dios había jurado a Abraham, la gente creció y se multiplicó en Egipto, _. Tenga en cuenta esas palabras, «el tiempo de la promesa,» y recuerde que cada promesa tiene su debido tiempo de cumplimiento, y que hay un tiempo de promesa, a todos los pueblos elegidos del Señor, cuando seguramente los sacará de la esclavitud en La gloriosa libertad de los hijos de Dios. Hechos 7:18. hasta que se levantó otro rey, lo que no sabía a José. Lo mismo

Pasemos esta noche a Hechos capítulo 7. En la iglesia primitiva cuando surgió una disputa entre los griegos, es decir, aquellos judíos de la cultura griega. En realidad eran judíos, pero habían seguido la cultura griega, que era una cultura universal como resultado de la conquista del mundo por parte de Alejandro Magno. Dejó pequeños focos de cultura griega en las áreas principales y en Jerusalén. Había muchos que ya no eran kosher. Ya no sigue la cultura hebrea. Pero habían adoptado la cultura griega, aunque todavía eran judíos. Sentían que sus viudas estaban siendo menospreciadas cuando la iglesia estaba repartiendo su programa de asistencia social. Entonces se quejaron a los apóstoles, quienes dijeron: Designemos siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, para que se encarguen de este ministerio de administrar el bien de la iglesia, a fin de que poda...

CAPÍTULO 7 _1. El discurso de Esteban ( Hechos 7:1 )._ 2. El martirio de Esteban ( Hechos 7:54 ). Este es el capítulo más extenso de este libro y concluye la primera sección. Esteban es el instrumento elegido para entregar el testimonio final a la nación. No se le permitió terminarlo. Notamos de inmediato una marcada diferencia entre la predicación anterior del apóstol Pedro y el discurso de Esteban. El testimonio de Pedro estuvo marcado el día de Pentecostés y en las otras ocasiones por una gran brevedad. El discurso de Esteban es el discurso más largo del Nuevo Testamento. El nombre de Jesús es prominente en todos los discursos de Pedro. El hecho de que fue rechazado por el pueblo, crucificado y resucitado de entre los muertos, y el llamado al arrepentimiento, fueron las c

LA DEFENSA DE ESTEBAN ( Hechos 7:1-7 ) Cuando Oliver Cromwell estaba describiendo la educación que creía necesaria para su hijo Richard, dijo: "Me gustaría que supiera un poco de historia". Esteban apeló a la lección de la historia. Creyendo claramente que la mejor forma de defensa era el ataque, tomó una vista panorámica de la historia del pueblo judío y citó ciertas verdades como condenación de su propia nación. (i) Vio que los hombres que jugaron un papel realmente importante en la historia de Israel fueron los hombres que escucharon el mandato de Dios: "Sal de aquí", y no temieron obedecerlo. Con ese espíritu aventurero, Esteban contrastaba implícitamente con el espíritu de los judíos de su época, cuyo único deseo era mantener las cosas como estaban y que consideraban a Jesús y sus seguidores como peligrosos innovadores. (ii) Insistió en que los hombres habían ad