Hechos 7:43

_SÍ, TOMASTEIS EL TABERNÁCULO DE MOLOCH Y LA ESTRELLA DE VUESTRO DIOS REMPHAN, FIGURAS QUE HICISTEIS PARA ADORARLOS, Y OS LLEVARÉ MÁS ALLÁ DE BABILONIA. _ SÍ (MÁS BIEN, 'Y' - [ Kai ( G2532 )]) TOMASTEIS EL TABERNÁCULO DE MOLOCH, [ teen ( G3588 ) skeeneen ( G4633 )]. Probablemente se trataba de un pequeño santuario portátil que contenía la imagen de la horrible deidad. El significado de estos dos versículos, que es un poco oscuro, parece ser: '¿Me ofrecisteis los sacrificios que os pedí?' ¡y, sin embargo, al mismo tiempo llevasteis el santuario de Moloch! La forma de la pregunta en ( 

43. Te llevaste el tabernáculo de Moloch. Algunos toman el copulativo para el adversario [partícula] como si él dijera: Sí, más bien, adoraste al ídolo. Puede resolverse también en la conjunción causal, por lo tanto, no me ofrecieron sacrificios, porque erigieron un tabernáculo para Moloch. Pero expongo algo diferente, a saber, que Dios primero acusa a los padres de mayor vehemencia; y luego agrega, que su posteridad aumentó las supersticiones, porque reunieron para ellos ídolos nuevos y diversos; como si el profeta hubiera hablado así en la persona de Dios, si arrancara desde el principio (oh casa de Jacob) cómo se ha comportado tu parentela conmigo; tus padres comenzaron a derrocar y corromper, incluso en el desierto, esa adoración que yo había ordenado; pero has pasado su impiedad, porque has traído una compañía infinita de dioses. Y esta orden es más adecuada para el propósito de St...

42-50  Esteban reprende a los judíos por la idolatría de sus padres, a la que Dios los entregó como castigo por su temprano abandono. No fue una deshonra, sino un honor para Dios, que el tabernáculo diera paso al templo; así es ahora, que el templo terrenal da paso al espiritual; y así será cuando, al final, el espiritual dé paso al eterno. El mundo entero es el templo de Dios, en el que él está presente en todas partes, y lo llena de su gloria; ¿qué motivo tiene entonces para manifestarse en un templo? Y estas cosas muestran su eterno poder y divinidad. Pero así como el cielo es su trono, y la tierra el estrado de sus pies, ninguno de nuestros servicios puede beneficiar al que hizo todas las cosas. Después de la naturaleza humana de Cristo, el corazón quebrantado y espiritual es su templo más valioso.  ...

Verso 43. _TOMASTEIS EL TABERNÁCULO DE MOLOC, Y LA ESTRELLA DE VUESTRO DIOS REMPHAN, FIGURAS QUE HICISTEIS PARA ADORARLOS..._ Esta es una traducción literal del lugar, tal como está en la Septuaginta; pero en el texto hebreo está así: Pero vosotros habéis llevado el tabernáculo de vuestro Molec, y Chiun, vuestras imágenes, la estrella de vuestro dios que os hicisteis. Esta es la versión simple del lugar, a menos que debamos traducir ונסאתם את סכות מלככם venasatem eth Siccuth malkekem, tomasteis a SIKUTH vuestro rey, (en lugar de tomasteis el tabernáculo de vuestro MOLEK,) como han hecho algunos. El lugar es ciertamente muy oscuro, y los dos textos no tienden a arrojar luz el uno sobre el otro. Los rabinos dicen que siccuth, que traducimos tabernáculo, es el nombre de un ídolo. Por Molech se entiende generalmente el sol; y varias personas de buen criterio piensan que por Remphan o Raiphan...

SÍ, TOMASTE - Es decir, aburriste o llevaste contigo, para propósitos de adoración idólatra. EL TABERNÁCULO - Esta palabra propiamente significa "tienda"; pero también se aplica a la pequeña tienda o casa en la que estaba contenida la imagen del dios; el santuario, la caja o la tienda en la que se colocó el ídolo. Es costumbre que las naciones idólatras lleven consigo a sus ídolos, encerrados en cajas o cajas de varios tamaños, generalmente muy pequeñas, ya que sus ídolos son comúnmente pequeños. Probablemente se hicieron en forma de pequeños "templos" o tabernáculos; y tales parecen haber sido los "santuarios de plata" para Diana, hechos en Éfeso, Hechos 19:24. Estos santuarios, o imágenes, fueron llevados con ellos como una especie de amuleto, encanto o talismán para defenderlos del mal. Tales imágenes los judíos parecen haber llevado con ellos....

EXPOSICIÓN Hechos 7:1 Y el sumo sacerdote dijo para entonces dijo el sumo sacerdote, A.V. El sumo sacerdote habló como presidente de los Sanhedrim (ver Hechos 9:1. Hechos 9:1 y Mateo 26:62). Teófilo, el hijo de Anás o su hermano Jonatán, probablemente se refiere. Hechos 7:2 Hermanos y padres para hombres, hermanos y padres, A.V. Harán por Charran, A.V. Hermanos y padres. El griego es ἄνδρες ἀδελφοὶ (es decir, "hombres que también son mis hermanos") καὶ πατέρες. Agrega "y padres" por respeto a la porción más antigua y más digna de los sanedrim. Parece p

SÍ, TOMASTE EL TABERNÁCULO DE MOLOCH ,. A veces se llama Molech, y a veces Milcorn; Era el dios de los amonitas, y lo mismo con Baal: el que significa rey, y el otro señor; y fue, sin duda, lo mismo con las apis o serapis de los egipcios, y la pantorrilla de los israelitas. Se hace mención frecuente de dar semillas a Molech, y hacer que los niños pasen por fuego. La cuenta que los judíos dan de esta imagen, y de la adoración bárbaro de ella, es esta F: "Aunque todos los lugares idolátrales estaban en Jerusalén, Molech estaba sin Jerusalén; Y se hizo una imagen hueca, colocada dentro de siete corceles o capillas; Y quienes ofrecían harina fina, le abrieron la primera; Si las palomas de tortugas o dos palomas jóvenes, abrieron el segundo; Si un cordero, abrieron la tercera; Si un ariete, abrieron el cuarto; Si un becerro, abrieron el quinto; Si un buey, abrieron el sexto; Pero quien le of...

Hechos 7:14. _ luego envió a Joseph, y llamó a su padre Jacob a él, y con todo su amable, trío y quince almas. Así que Jacob bajó a Egipto, y murió, él, y nuestros padres, y fueron llevados a Sychem, y se puso en el sepulcro que Abraham compró por una suma de dinero de los hijos de Emmor, el padre de Sychem. Pero cuando el momento de la promesa se acercó, que Dios había jurado a Abraham, la gente creció y se multiplicó en Egipto, _. Tenga en cuenta esas palabras, «el tiempo de la promesa,» y recuerde que cada promesa tiene su debido tiempo de cumplimiento, y que hay un tiempo de promesa, a todos los pueblos elegidos del Señor, cuando seguramente los sacará de la esclavitud en La gloriosa libertad de los hijos de Dios. Hechos 7:18. hasta que se levantó otro rey, lo que no sabía a José. Lo mismo

Pasemos esta noche a Hechos capítulo 7. En la iglesia primitiva cuando surgió una disputa entre los griegos, es decir, aquellos judíos de la cultura griega. En realidad eran judíos, pero habían seguido la cultura griega, que era una cultura universal como resultado de la conquista del mundo por parte de Alejandro Magno. Dejó pequeños focos de cultura griega en las áreas principales y en Jerusalén. Había muchos que ya no eran kosher. Ya no sigue la cultura hebrea. Pero habían adoptado la cultura griega, aunque todavía eran judíos. Sentían que sus viudas estaban siendo menospreciadas cuando la iglesia estaba repartiendo su programa de asistencia social. Entonces se quejaron a los apóstoles, quienes dijeron: Designemos siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, para que se encarguen de este ministerio de administrar el bien de la iglesia, a fin de que poda...

CAPÍTULO 7 _1. El discurso de Esteban ( Hechos 7:1 )._ 2. El martirio de Esteban ( Hechos 7:54 ). Este es el capítulo más extenso de este libro y concluye la primera sección. Esteban es el instrumento elegido para entregar el testimonio final a la nación. No se le permitió terminarlo. Notamos de inmediato una marcada diferencia entre la predicación anterior del apóstol Pedro y el discurso de Esteban. El testimonio de Pedro estuvo marcado el día de Pentecostés y en las otras ocasiones por una gran brevedad. El discurso de Esteban es el discurso más largo del Nuevo Testamento. El nombre de Jesús es prominente en todos los discursos de Pedro. El hecho de que fue rechazado por el pueblo, crucificado y resucitado de entre los muertos, y el llamado al arrepentimiento, fueron las c