2 Reyes 14:28

Cómo recuperó Damasco y Hamat. - Jeroboam II. probablemente fue contemporáneo de Rammân-nirâri, rey de Asiria (812-783 aC). Este rey ha registrado la imposición de tributos a Tiro y Sidón, “la tierra de Omri” ( es decir , Israel), Edom y Filistea; y un sitio de Damasco, seguido de la sumisión de Mari ', su rey, y el despojo de su palacio. La postración de su enemigo explica así el éxito permanente de Jeroboam, que era vasallo de Asiria.

Él se recuperó. - Este verbo fue traducido “mentir restaurado” en 2 Reyes 14:25 , y ese es el significado aquí.

Damasco y Hamat. - No todos los estados así nombrados, que eran poderosas comunidades independientes, sino partes de su territorio, que habían pertenecido a Israel en los días de Salomón. (Ver nota sobre 2 Crónicas 8:3 .)

Que perteneció a Judá. - Este es realmente un epíteto restrictivo de la frase, "Damasco y Hamat", siendo el sentido " Judœan Damasco y Hamat". (Comp, la Nota sobre 2 Reyes 15:1 )

Por Israel. - Heb., En Israel . El sentido es oscuro; pero la partícula "en" parece referirse a la reincorporación de los distritos damasceno y hamatita con Israel. Ewald cancelaba "que pertenecía a Judá" y leía "a Israel" (por lo que el siríaco y el árabe. Pero la LXX., Vulg. Y Targum apoyan el texto existente). Otros explican: Él restauró Damasco y Hamat a Judá ( I.

mi. , al pueblo teocrático) a través de Israel ( es decir , el reino del norte, al cual los distritos recuperados fueron realmente anexados). Sin embargo, ninguna explicación es realmente satisfactoria. Puede ser que por un descuido el editor de Judea escribiera "a Judá," en lugar de "a Israel y que algún escriba agregó una nota al margen" en Israel ", que luego se deslizó en el texto. Es curioso encontrar ciertos distritos de Hamat aliados con Azarías, rey de Judá, contra Tiglat Pileser. (Ver nota sobre 2 Reyes 15:1 )