Ungieron a David. - La primera unción privada de David ( 1 Samuel 16 ) había sido en señal de su comisión divina; esta fue una señal de su reconocimiento como rey por parte de la tribu de Judá; y todavía hubo una tercera unción posterior ( 2 Samuel 5:4 ), cuando fue aceptado por todo Israel.

Comp. La unción de Saúl por parte de Samuel en privado ( 1 Samuel 10:1 ), y su posterior doble reconocimiento como rey por parte del pueblo ( 1 Samuel 10:24 ; 1 Samuel 11:15 ).

Los “hombres de Judá” no solo pertenecían a la tribu de David, sino que sin duda estaban conscientes de que había sido elegido divinamente para su futuro rey y, en su mayor parte, habían estado en términos amistosos con él durante su larga proscripción; también habían recibido recientemente regalos de él en reconocimiento a su bondad ( 1 Samuel 30:26 ).

Los varones de Jabes de Galaad. - Este pueblo había sido destruido en la guerra civil contra la tribu de Benjamín ( Jueces 21:9 ), y sus 400 vírgenes entregadas en matrimonio a los sobrevivientes de Benjamín. Por tanto, había una conexión especial entre Saúl, que era de la tribu de Benjamín, y esta ciudad. También es muy probable que los restos del ejército derrotado de Saúl se hubieran refugiado en Galaad.

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