La comerás delante de Jehová tu Dios año tras año. - Esto conecta el comer de los primogénitos con el "segundo" diezmo ( Deuteronomio 14:23 ). Existe cierta dificultad para entender la relación exacta entre este precepto y el que asigna los primogénitos a los sacerdotes ( Números 18:15 ) con el primer diezmo.

La solución práctica debe buscarse en la práctica de los judíos. Una sugerencia es (la de Rashi), que "comerás" en este lugar se refiere al sacerdote; otra es que los primogénitos sin tacha fueron para el sacerdote; los que no eran aptos para el sacrificio eran para la casa del propietario. Pero es perfectamente concebible que hubiera una colección de primogénitos en una época del año para el primer diezmo, y estos fueron entregados a los sacerdotes.

En el momento de la recolección del segundo diezmo, podría haber, y generalmente habría, otros primogénitos nacidos desde entonces, y estos, con el segundo diezmo, serían eliminados de la manera indicada en estos versículos. Y ésta, en general, parece la explicación más probable. Si dos diezmos eran una institución regular, debían haber sido recolectados regularmente en horarios fijos. Y fácilmente podría haber primicias en ambos; de hecho, es casi seguro que lo habrá.

En cualquier caso, no se puede mantener ninguna contradicción entre las leyes que fueron observadas en la práctica por los judíos. Parece del Talmud que los diezmos y las ofrendas pueden presentarse, más o menos, en cualquiera de las tres grandes fiestas. No se presentarán todos a la vez. En algunos casos, los diezmos y las primicias podían retrasarse. La regla era que todo lo adeudado por los últimos tres años debía ser retirado del establecimiento y entregado a las autoridades correspondientes en la Fiesta de la Pascua en el cuarto y octavo años contados por el sistema sabático. (Ver Deuteronomio 26:12 , para más información sobre este tema).

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