LA FIESTA DE LAS OFRENDAS DE CONSAGRACIÓN.

(31-34) El escritor habiéndose Éxodo 29:27 en Éxodo 29:27 de su tema principal (la consagración de Aarón y sus hijos) a la consideración de ciertas leyes permanentes que surgieron de la ocasión, vuelve a su tema principal en este punto, y registra las instrucciones que recibió con respecto a la fiesta que siguió, por supuesto, al sacrificio de consagración.

Las partes de la víctima que no se consumían en el altar ni se asignaban al sacerdote oficiante, debían ser cocidas a la puerta del Tabernáculo ( Levítico 8:31 ), y allí consumidas por Aarón y sus hijos, junto con la hogaza de pan sin levadura. , la torta aceitada, y la hostia, que aún permanecía en la “canasta de las consagraciones” ( Levítico 8:31, Éxodo 29:3 ) mencionada en Éxodo 29:3 ; Éxodo 29:23 .

Ningún “extraño” - es decir, ningún laico - debía unirse a ellos en la fiesta ( Éxodo 29:33 ); y, si no podían consumirlo todo, lo que quedaba era para quemarlo. (Comp. Los mandamientos con respecto al cordero pascual, dados en Éxodo 12:10 ; Éxodo 23:18 .) El ritualismo cristiano extrae de estos mandamientos la propiedad de un consumo total de los elementos en cada ocasión de la celebración de la Eucaristía.

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