Ezequiel 30:5

Etiopía, Libia y Lydia. - Etiopía y Egipto estaban estrechamente conectados y, durante gran parte de su historia, a menudo estuvieron bajo un solo gobierno. Los soldados etíopes sirvieron en gran número en los ejércitos egipcios. Libia y Lidia son una desafortunada sustitución de los términos originales, Phut y Lud, que se conservan en Ezequiel 27:10 , donde ver Nota. Allí se los menciona como mercenarios del ejército de Tiro; y se sabe históricamente que los suministraron en mayor medida al ejército egipcio.

Toda la gente mezclada y Chub. - Existe la misma expresión, “pueblo mezclado”, en referencia a Egipto, en Jeremias 25:20 . En relación con esto, puede entenderse especialmente de los mercenarios extranjeros de diversos sectores de los ejércitos egipcios. Chub es un nombre completamente desconocido. Se han arriesgado varias conjeturas y se han propuesto varios cambios en el texto, pero ninguno está respaldado por pruebas suficientes. Evidentemente, denota algún aliado de Egipto, posiblemente Nubia.

Hombres de la tierra que está aliada. - Literalmente, hijos de la tierra del pacto. Los antiguos intérpretes, San Jerónimo y Teodoreto, comprendieron esta expresión de los judíos que habían buscado refugio de Nabucodonosor en Egipto tras el asesinato de Gedalías (Jeremías 42, 43, 44), a quien Jeremías había profetizado expresamente que la espada y el hambre de que temían que los alcanzara allí ( Jeremias 42:16 ).

Esta interpretación está respaldada por la traducción de la Septuaginta, hecha en Egipto, "tierra de mi pacto". La objeción hecha a este punto de vista, que Palestina nunca se llama "la tierra del pacto" y que, por lo tanto, debe significar algún país desconocido en alianza con Egipto en ese momento, parece más engañosa que real. Si sucede que esta expresión nunca se usa para Palestina, sin embargo, esa era sin duda la tierra del pueblo del pacto, y una expresión en particular puede muy bien usarse una vez sin que vuelva a ocurrir.