Lo que no he hecho y en lo que no volveré a hacer nada parecido. - Nuestro Señor usa un lenguaje similar ( Mateo 24:21 ) al predecir la destrucción final de Jerusalén por parte de los romanos. Pero todos cuestionan si Ezequiel aquí espera esa calamidad, y toda comparación entre eso y la destrucción bajo Nabucodonosor, está fuera de lugar.

Lo que el profeta pretende aquí no es una comparación entre diferentes juicios sobre los judíos, sino entre el trato de Dios hacia ellos y hacia los demás. Así como ellos habían recibido de Su mano mayores oportunidades y privilegios de los que Él les había dado antes o después daría a cualquier otra nación, así el castigo por su pecado debe ser más severo y más conspicuo de lo que Él había infligido o infligiría a cualquier otra.

Todos los juicios divinos sobre ellos a lo largo de todos los tiempos, por lo tanto, pueden considerarse como que están aquí a la vista. El cautiverio actual y la destrucción inminente del templo fueron sólo rasgos de una larga serie de juicios, en el curso de los cuales deberían tener lugar los terribles detalles mencionados en Ezequiel 5:10 , terminando con lo que es la condición actual del pueblo antes. nuestros ojos, esparcidos “a todos los vientos.

”Tales males habían sido predichos por sus profetas a lo largo de su historia como consecuencia de la desobediencia (ver Levítico 26:29 ; Deuteronomio 28:53 - los hijos comiéndose a sus padres es una adición terrible aquí; Jeremias 19:9 ), y desde el tiempo Hasta cierto punto se había cumplido el tiempo ( 2 Reyes 6:28 ; Lamentaciones 2:20 ), aunque la culminación del castigo, como la culminación del pecado, era todavía futura.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad