Filemón 1:8,9

(8, 9) Por tanto ... por el amor de Dios ... - Aún sigue la misma idea. El amor de Filemón, que se muestra en la comunión cristiana, está en la mente del Apóstol; “Por tanto”, agrega, “por amor” - hablando con el espíritu del amor, al cual sabía que habría una pronta respuesta - no mandará, como Apóstol, lo que es “conveniente” , es decir, digno, en un cristiano (comp.

Efesios 5:14 ; Colosenses 3:18 ), pero “suplicará” como hermano.

(9) Pablo, el anciano, y ahora también prisionero de Jesucristo. - En ese momento, San Pablo debe haber tenido entre cincuenta y sesenta años, y después de una vida de trabajo y sufrimiento sin precedentes, bien podría llamarse a sí mismo "anciano", no, tal vez, en comparación con Filemón, sino en relación con su necesidad de ministerio. de su "hijo" Onésimo. El Dr. Lightfoot ha sugerido que deberíamos leer aquí (con un ligero cambio, o sin ningún cambio, en el original), el embajador, y también el prisionero, de Jesucristo.

Es Efesios 6:20 paralelismo con Efesios 6:20 - “del cual soy embajador en prisión” - y, de hecho, con el tono en el que San Pablo en las otras epístolas habla de su cautiverio como su gloria. Pero el cambio parece tomar mucho de la peculiar belleza y patetismo del pasaje; que por su apelación al amor, más que a la autoridad, encaja especialmente con el pensamiento, no de la gloria del embajador de Cristo, sino de la debilidad de una vejez que sufre encadenado.