Abrámonos allí una brecha ... - Las palabras implican un asalto a la línea de fortalezas que defendía a Judá ( 2 Crónicas 26:9 ; 2 Crónicas 32:1 ). Si se ganaran, la cuestión de la guerra estaría prácticamente decidida. La propia Jerusalén no parece haber sido realmente sitiada.

El hijo de Tabeal. - El modo de descripción, como en el último verso, indica que el hombre era de origen bajo. El nombre "bueno es Dios" es arameo y apunta a que era un oficial del ejército de Rezin. Nos vuelve a encontrar en Esdras 4:7 , entre los adversarios arameos de Israel, y aparece en el término Tibil en las inscripciones asirias, que nos dan su nombre real como Ashariah (Schrader, Keil Inschrift.

, p. 118). Tubaal aparece en una inscripción de Senaquerib designado por él como gobernador de Zidon ( Registros del pasado, i. 35). El Dr. Kay, conectando el nombre con Tab-rimmon ("Rimmon es bueno"), conjetura que la sustitución de El ("Dios") por el nombre de la deidad siria puede indicar que él era el representante de la familia de Naamán. y, como él, prosélito de la fe de Israel.

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