Hombres de entendimiento. - Eliú apela ahora a los hombres de entendimiento, con quienes difícilmente puede referirse a los tres amigos de los que ya ha hablado despectivamente, pero parece más bien apelar a una audiencia, real o imaginaria, que debe decidir sobre los méritos de lo que él dice. Ésta es una indicación incidental de que escasamente se pretende que entendamos el argumento de larga duración como el registro de una discusión real.

Eliú comienza a tomar un terreno más amplio que los amigos de Job, en la medida en que él se preocupa, no por los problemas del gobierno de Dios, sino por la imposibilidad de que actúe injustamente ( Génesis 18:25 ), y la razón que da es algo extraña: es el hecho de que Dios es irresponsable, no ha sido puesto a cargo de la tierra; pero Su autoridad es última y original, y siendo así, no puede tener intereses personales que asegurar a todo riesgo; Solo puede tener en vista el bien supremo de todas sus criaturas, porque, por otro lado, si realmente deseara matarlas, su aliento está en sus manos y solo tendría que recordarlo.

La tierra y todo lo que hay en ella pertenece a Dios: es suya y no le ha sido confiada a otro; Su propio interés, por lo tanto, no puede chocar con el bienestar de Sus criaturas, porque su bienestar es el bienestar de lo que es Suyo, de eso, por lo tanto, en lo que Él mismo tiene el mayor interés. El argumento es un tanto extraño para nosotros, pero es sólido en el fondo, ya que reconoce a Dios como el origen principal y la esperanza final de todas sus criaturas, y asume que su voluntad solo puede ser buena, y que debe ser la mejor. porque es suyo. (Comp. San Juan 10:12 .)

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