Génesis 18:25

_QUIZÁ HAYA CINCUENTA JUSTOS DENTRO DE LA CIUDAD: ¿DESTRUIRÁS TAMBIÉN Y NO PERDONARÁS EL LUGAR POR LOS CINCUENTA JUSTOS QUE EN ÉL HAY?_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

25._ __ ¿No hará bien el Juez de toda la tierra?_ Aquí no le enseña a Dios su deber, como si alguien le dijera a un juez: "Mira lo que requiere tu oficio, lo que es digno de este lugar, lo que se adapta a tu carácter", pero razona por la naturaleza de Dios, que le es imposible pretender algo injusto. Admito que, al usar la misma forma de hablar, los impíos a menudo murmuran contra Dios, pero Abraham hace lo contrario. Porque aunque se pregunta cómo debería pensar Dios en destruir a Sodoma, en el que estaba convencido de que había varios hombres buenos; aún conserva este principio, que era imposible para Dios, quien es el Juez del mundo, y por naturaleza ama la equidad, sí, cuya voluntad es la ley de justicia y rectitud, debe desviarse en lo más mínimo de la justicia. Sin embargo, desea ser relevado de esta dificultad con la que está perplejo. Entonces, cuando diferentes tentaciones compi...

23-33  Aquí está la primera oración solemne registrada en la Biblia; y es una oración por la salvación de Sodoma. Abraham oró fervientemente para que Sodoma pudiera ser salvado, si solo se encontraran unas pocas personas justas en él. Ven y aprende de Abraham qué compasión deberíamos sentir por los pecadores y con qué fervor debemos orar por ellos. Vemos aquí que la oración eficaz y ferviente de un hombre justo vale mucho. Abraham, de hecho, falló en su solicitud de todo el lugar, pero Lot fue entregado milagrosamente. Anímate a esperar, con una oración sincera, la bendición de Dios sobre tus familias, tus amigos, tu vecindario. Para este fin, no solo debes orar, sino que debes vivir como Abraham. Sabía que el juez de toda la tierra haría lo correcto. Él no alega que los malvados puedan ser salvados por su propio bien, o porque sería severo destruirlos, sino por el bien de los justos que...

Verso Génesis 18:25. _¿NO HARÁ BIEN EL JUEZ DE TODA LA TIERRA? _] Solo Dios es el Juez de todos los hombres. Abraham, al dirigirse así a la persona en el texto, lo considera como el Ser Supremo o su representante....

- La Visita del Señor a Abraham 2. השׂתחיה _vayı̂śtachû_ “inclinarse”, o doblar el cuerpo en señal de respeto a Dios o al hombre. La actitud varía desde una ligera inclinación del cuerpo hasta la postración total con la frente tocando el suelo. 6. סאה _s __e__ 'ah_ a “seah”, sobre un peck inglés, la tercera parte de un efa. El efa contenía diez gomers. El omer contenía alrededor de cinco pintas. Este capítulo describe la comunión de Abraham con Dios. Ante la graciosa seguridad del Redentor y Vindicador: “No temas, yo soy tu escudo y tu galardón sobremanera grande”, dejó de temer y creyó. Sobre el anuncio solemne del Vencedor del mal y el Vivificador de los muertos, “Yo soy Dios Todopoderoso; andad delante de mí y sed perfectos”, comenzó de nuevo a caminar con Di

EXPOSICIÓN Génesis 18:23 Y Abraham se acercó. Es decir. a Jehová no simplemente localmente, sino también espiritualmente. El uso religioso de יִגַּשּׁ para realizar servicios religiosos a Dios, o un giro piadoso de la mente a Dios, se encuentra en Éxodo 30:20; Isaías 29:13; Jeremias 30:21; y en un sentido similar, ἐγγίζω se emplea en el Nuevo Testamento (cf. Hebreos 4:16; Hebreos 10:22;...

QUE ESTÁ LEJOS DE TI PARA HACER DESPUÉS DE ESTA MANERA ,. Él lo representa como una cosa que no es de la Majestad Divina, y contrariamente a la naturaleza y las perfecciones de Dios,. PARA MATAR A LOS JUSTOS CON LOS MALVADOS ; Lo que es cierto del castigo eterno, pero no de las calamidades temporales, en las que los justos a menudo están involucrados con los malvados, aunque no por las mismas razones, y en las mismas consideraciones, y por los mismos fines: Y QUE LOS JUSTOS DEBEN SER COMO LOS MALVADOS, QUE ESTÁN LEJOS DE LA ; el que sufre como el otro; que juzgó que no era agradable para su Divina Majestad; Tampoco son tratados sin ninguna diferencia; Lo que le sucede a los justos no es por sus pecados, ni se considera un castigo por ellos, ni se destina a su dolor, sino por su bien, ya que la cuestión de ellos demuestra; Pero es el reverso con los malvados: ¿No será el juez de tod...

Génesis 18:17. _ y el Señor dijo: ¿I esconderé de Abraham esa cosa que hago?; ¿Viendo que Abraham seguramente se convertirá en una nación grande y poderosa, y todas las naciones de la Tierra serán bendecidas en él? Porque lo conozco, que él mandará a sus hijos y su familia después de él, y mantendrán el camino del Señor, a hacer justicia y juicio; que el Señor pueda traer a Abraham lo que ha hablado de él. _. Abraham se llama «el amigo de Dios. »No fue simplemente que Dios fuera su amigo; Eso fue sin brusquedad, y fue una gran maravilla de gracia; Pero fue honrado de ser llamado «el amigo de Dios» ', uno con quien Dios podía celebrar dulce conversación, un hombre después de su propio corazón, en quien confiaba en quien revelaba sus secretos. Me temo que no hay muchos hombres de la clase de Abraham en el mundo, incluso ahora; Pero, dondequiera que haya un hombre así, con quien Dios es

Y se le apareció Jehová en los campos de Mamre: y se sentó a la puerta de su tienda en el calor del día ( Génesis 18:1 ); Y puede hacer mucho calor. Y alzó los ojos y miró, y he aquí, había tres hombres que estaban junto a él; y cuando los vio, corrió a recibirlos desde la puerta de la tienda, y se inclinó a tierra, y dijo: Señor mío, Adonai, si ahora he hallado gracia ante tus ojos, te ruego que no desaparezcas de tu siervo; te ruego que traigas un poco de agua, y laves tus pies, y descanses debajo el árbol: y traeré un bocado de pan, y os consolaré en vuestros corazones; y después de eso pasaréis; porque por eso habéis venido a vuestro siervo. Y ellos dijeron: Haz así como has dicho ( Génesis 18:2-5 ). Entonces el Señor venía con dos ángeles que pasaban. Abraham corrió a su encuentro.

CAPÍTULO 18 LA SEXTA COMUNICACIÓN Y JEHOVÁ VISITA A ABRAHAM _1. La manifestación ( Génesis 18:1 )_ 2. La bienvenida de Abraham ( Génesis 18:3 ) 3. La promesa repetida ( Génesis 18:9 ) 4. La risa de Sara ( Génesis 18:11 ) 5. La salida hacia Sodoma ( Génesis 18:16 ) 6. La intercesión de Abraham ( Génesis 18:17 ) Esta visita más notable fue la respuesta de Jehová a la obediencia de fe de Abraham. El del medio