Y colgó al rey de Hai de un árbol. - (Ver nota sobre Deuteronomio 21:22 .) Heb., En el árbol. ¿Por qué " el árbol"? Parecería de Josué 8:2 ; Josué 10:1 , que el rey de Jericó también fue ahorcado; posiblemente ambos fueron colgados en el mismo árbol, y fueron exhibidos, cada uno a su vez, como “la maldición de Dios.

"Pero cuando leemos acerca de este trato de los enemigos de Josué, no podemos dejar de recordar al mayor Josué, quien cumplió la maldición de Dios en Su propia persona, e hizo una demostración de los" principados y potestades "al triunfar sobre ellos. en su cruz. (Comp. También Ester 9:10 ; Ester 9:13 .)

Jericó y Hai son las únicas ciudades de Canaán de las cuales se registra en detalle la captura por parte de Josué. Su captura se encuentra en la narración, ya que de hecho fue un ejemplo de toda la conquista de las ciudades cananeas . Dos campañas de la misma manera se registran como muestras de las batallas de Josué con el enemigo en campo abierto. En la toma de Jericó y en la campaña del sur, la mano de Dios se manifiesta más especialmente.

En la captura de Hai y en la campaña del norte, la labor de Israel en el conflicto es más prominente. Así, toda la obra se nos presenta en un doble aspecto, como obra de Israel y obra de Dios.

Un gran montón de piedras. - No solo se registra la muerte, sino también el entierro del rey de Hai, como también el entierro de los cinco reyes en Josué 10:27 . Lo mismo se hizo con Acán ( Josué 7:26 ) y con Absalón ( 2 Samuel 18:17 ). Este tipo de entierro es otra forma de maldición, y es una secuela apropiada de colgar el cuerpo en el árbol.

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