La tierra. - Probablemente, las tribus del sur.

Ochenta años. - La LXX. agregue: "Y Aod los juzgó hasta que murió". Josefo ( Antt. V. 5, § 1) parece haber leído "ocho años".

En cuanto al aspecto moral del asesinato cometido por Aod, sólo es necesario decir que si bien su coraje, capacidad y disposición para sacrificarse a sí mismo, si es necesario, por la liberación de su país fueron completamente nobles, el acto por el cual que logró su fin fue injustificable. Citar su ejemplo en defensa del principio del asesinato es un flagrante abuso de las Escrituras. Aquellos que defienden el asesinato lo hacen asumiendo que el llamado Divino a Aod para entregar a su pueblo sancionó y posiblemente incluso sugirió los medios por los cuales se logró.

Pero tales métodos de exégesis inferencial socavan las bases mismas de la moral. No es de extrañar en lo más mínimo que, cuando se adoptan, son susceptibles de sufrir los abusos más graves y se hacen para cubrir los crímenes más horribles. Así, cuando Jacques Clement preguntó si un sacerdote podía matar a un tirano, le respondieron que “ no era un pecado mortal, sino sólo una irregularidad ”; y cuando el Papa Pablo V. se enteró del asesinato de Enrique IV. por Ravaillac, dijo: " El Dios de las naciones hizo esto, porque fue entregado a una mente reprobada". Si siempre ha sido cierto que

"El diablo puede citar las Escrituras para su propósito"

no pocas veces lo ha hecho por labios de quienes han profesado enseñarlo. "Peor que la daga", dice el profesor Cassel, "es esa doctrina".

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