Jueces 3:31

Shamgar. - Mencionado aquí solo, y aludido en Jueces 5:6 .

El hijo de Anat. - Había un Bet-anath en Neftalí, pero Shamgar difícilmente podría haber pertenecido al norte de Israel. No sabemos nada de la tribu o la familia de Samgar, pero, como ni su nombre ni el de su padre son judíos, se ha conjeturado que pudo haber sido un ceneo; una conjetura que deriva en cierta confirmación de su yuxtaposición con Jael en Jueces 5:6 .

Shamgar significa "nombre de un extraño" (comp. Grershom, "un extraño allí"). Samgar-Nebo es el nombre de un general babilónico ( Jeremias 39:3 ).

Seiscientos hombres. - Se ha supuesto innecesariamente que los mató él solo y no, como es probable, a la cabeza de una banda de campesinos armados con las mismas armas rudas que él. Si mató a 600 con su propia mano, todo elel número que pereció casi con certeza se habría sumado. De hecho, no hay imposibilidad (incluso aparte de la ayuda divina, que está implícita aunque no expresamente atribuida a él) en la suposición de que en una batalla que puede haber durado más de un día un solo jefe puede haber matado con su propia mano. este número, porque se nos dice que en una batalla nocturna contra Moawijah, Ali levantó un grito cada vez que había matado a un enemigo, y su voz se escuchó 300 veces en una noche; y se narra una historia muy parecida a la de Shamgar sobre un campesino sueco; pero la pregunta aquí es meramente de interpretación, y nada es más común en las Escrituras, como en toda la literatura, que decir que un líder personalmente hizo lo que se hizo bajo su liderazgo, por ejemplo, “Saúl mató a sus miles, y David a sus diez miles ”( 1 Samuel 18:7 ).

Con aguijón de buey. - La LXX. (Codex B) y Vulgate tienen "con reja de arado"; y el Códice de Alejandría de la LXX. lo traduce "además de los bueyes". Estas traducciones no son sostenibles. La frase aparece aquí sola - bemalmad ha bâkâr; literalmente, "con algo para enseñar a los bueyes". No cabe duda de que se trata de un aguijón de buey. En Oriente, a veces son instrumentos formidables, de dos metros y medio de largo, puntiagudos con una fuerte cabeza de hierro afilada.

El uso de ellos, ya que los látigos no se usaban para el ganado, se menciona en 1 Samuel 13:21 ; Hechos 9:5 . Al estar desarmados, los israelitas no podrían encontrar ningún arma más eficaz ( Jueces 5:6 ; Jueces 5:8 ).

El desarme fue la política universal de la antigüedad ( 1 Samuel 13:19 ); y esto redujo a los israelitas al uso de la habilidad inventiva en armas muy simples ( 1 Samuel 17:40 ; 1 Samuel 17:43 ).

Sansón no tenía nada mejor que la quijada de un asno ( Jueces 15:15 ). De manera similar, se dice que el rey tracio Licurgo persiguió a las bacanales con un aguijón de buey ( bouplêgi, II. Vi. 134), y eso en este mismo vecindario ("cerca del Carmelo", Nonnus, Dionys. 20). Los atenienses, en su pintura de Maratón, en el Pœcile, representaron al gigantesco rústico Echetlus, que se suponía que había matado a tantos persas con su reja de arado (Pausan. I. 15, § 4). Comp. Hom. Ilíada, vi. 134.

También liberó a Israel. - Josefo ( Antt. V. 4, § 3), siguiendo alguna hagá judía , dice que Samgar fue elegido juez, pero murió en el primer año de su cargo. Esto puede haber sido una mera inferencia, por haber sido pasado por alto en Jueces 4:1 . No menciona su proeza.