Si Satanás echa fuera a Satanás. - En griego, el nombre tiene el artículo en ambos lugares, como apuntando al gran adversario. No es que un Satanás arroje a otro, sino que él, por suposición de los fariseos, se arroja a sí mismo. Satanás no se identifica personalmente con el demonio, el espíritu sordo o mudo, que había poseído al hombre, pero el lenguaje implica que donde el mal entra en el alma, también entra Satanás.

(Comp. Juan 13:27 .) Hay, por así decirlo, una aparente ubicuidad, una solidarité, en el poder del mal, como hay ciertamente en el poder soberano del bien.

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