CXX.

Este es el primero de los quince “cantos de grados”, como aparece el título en nuestra versión (“de pasos” en la LXX. Y Vulg .; literalmente, de subidas ). El significado probable de esta extraña inscripción se analiza en la Introducción general. Difícilmente se puede cuestionar que los Salmos así titulados formaran una colección hecha con alguna intención definida. Pero sea cual sea esa intención, la posición de este salmo en la colección es inexplicable.

Incluso si el título denota una peculiaridad rítmica, una especie de progreso culminante en el verso, solo es observable aquí, mientras que no hay el más mínimo toque en el poema, lo que puede llevarse a una conexión o asociación peculiar con una peregrinación a Jerusalén. , o con el regreso del cautiverio. Una cosa está clara; volvemos a estar, después del largo Salmo 119 gnómico, en la región y el aire del canto lírico, este fragmento, que no es nada más, es brillante e intenso de pasión y fuego.

Si el poema es personal, registra una experiencia que presenta cada etapa de la vida en todas las épocas, el daño que surge de la calumnia. Si - la conjetura más probable - es nacional, entonces debemos buscar su motivo en las complicaciones que naturalmente surgirían cuando Israel tuviera que luchar entre potencias e influencias extranjeras para mantener su existencia religiosa y nacional. El "enemigo de la paz" ( Salmo 120:6 ; comp.

Salmo 129:5 ; Esdras 4:1 ) se ha identificado más plausiblemente con los samaritanos. (Ver 2 Reyes 17:24 siguientes, y Josefo, Ant. Xi. , 2: 1.)

Título. - "Canción de grados". Más bien, canto lírico de subidas , o subidas.

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