Evidentemente, estos versículos están redactados según la analogía de Isaías 11:11 . Compare especialmente la mención de Egipto y Asiria, la referencia a la división del Mar Rojo y la unidad de Efraín y Judá, como lo mencionó Isaías ( Isaías 10:13 ) y nuestro profeta en el pasaje anterior.

Egipto es, sin duda, mencionado aquí como el típico opresor de Israel ( Oseas 8:13 ; Oseas 9:3 ), ya que el éxodo es la típica liberación ( Isaías 11:16 ).

Se puede mencionar a Asiria (y no a Babilonia o Persia), porque fue allí donde fueron llevadas las diez tribus (Efraín); o "de Egipto y Asiria" puede considerarse como una expresión estereotipada de liberación; o, de nuevo, “Asiria” puede en realidad denotar a Persia, ya que en los tiempos posteriores al cautiverio al rey de Persia en Babilonia a menudo se le llama rey de Asiria ( p.

ej., Esdras 6:22 ; 2 Reyes 23:29 ; Jdt.

1: 7; Jdt. 2: 1; Herodes. I. 178-188). La segunda interpretación nos parece la mejor, en vista de la referencia figurativa al paso del Mar Rojo en Zacarías 10:11 .

Galaad y el Líbano representan el antiguo territorio de las diez tribus del otro lado y de este lado del Jordán.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad