Versículo 30. Me disfrazaré. Probablemente él había oído hablar de las órdenes dadas por Ben-adad a sus treinta y dos capitanes, para pelear con el rey de Israel solamente ; esto es, para hacer su ataque más poderoso donde él lo mandó, a fin de tomarlo prisionero, para que pudiera llevar cautivo al que antes estaba cautivo; y por eso se disfrazó para no ser conocido.

Pero vístete tú de tus ropas.  ¿Qué quieres decir con esto? No podía querer decir: "Aparece como el rey de Judá, porque no te molestarán, ya que el asunto de la contienda está entre ellos y yo"; este es el turno de Jarchi . Porque si Josafat ayudó a Acab, ¿debe suponerse que los sirios lo perdonarían en la batalla? Un general en las guerras civiles de Inglaterra, cuando había puesto a su ejército a la vista de sus enemigos, se dirigió a ellos así: "Allí están vuestros enemigos; si no los matáis , ellos os matarán". Así podría decirse en el caso de Josafat y los sirios.

La Septuaginta le da a la cláusula un giro diferente y más inteligible: "Me cubriré (ocultaré) y entraré en la batalla; και συ ενδυσαι τον ἱματισμον μου, pero vístete MIS túnicas ". ¿Y no parece que se vistió con las ropas de Acab? ¿Y no fue esto lo que hizo que los sirios lo confundieran con el rey de Israel? 1 Reyes 22:32 .

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